因为来往东西方数十年的干系，这个通译对法文和中文都一样熟谙，停止翻译是没有题目的，钱百万就分外给了他一份人为，让他每个礼拜翻译出充足的长度出版。
让钱百万都感到有些吃惊，他的报纸发卖以后很快大火起来，很多印刷厂乃至接到了主顾的要求，对报纸停止翻印，以便让更多的人能够看到。钱百万这时候才发明，本来本身第一期发行的二十万份报纸不是太多，而是太少了。
到了１４世纪，人文主义一词有了新的含义，用以概括文艺答复最遍及最根基的思惟和糊口抱负，也就是寻求本性自在、理性至上和人的全面生长。在这类思惟的指导下，文学界起首实现了发作。不过这个期间的新文学还很老练，他们固然丢弃了中世纪常用的著书立说体例，在架构上有了很大冲破，但在内容上不成制止的仍然向宗教方向倾斜。
想到这个好主张，钱百万立即找到了本身的通译。他在法国几个月了，固然已经能够读说简朴的法语，但落在笔墨上倒是不可。不过这对他的通译来讲毫无题目，这小我年纪较大，他也是个曾经在欧亚航路上驰骋多年的老船长，只不过退休以后为了补助家用，才做了这份事情。
甚么动静最新惹人，风行趋势、金融和经济消息，这些天然是欧洲最脱销的消息，而亚眠有一个其他处所无可对比的上风，它间隔英国都城伦敦、法国都城巴黎和尼德兰都城阿姆斯特丹都不算远，并且都有快速的水上通路，如许动静的传送非常敏捷，更何况当时的阿姆斯特丹但是全天下的金融和经济中间，这个上风就更大了。
为了能够让中国小说一炮打响，钱百万将统统细节的考虑到了。他晓得这位船长翻译没有题目，但要做到润色并达到小说的程度却差了些，是以钱百万又雇佣了一名法国本地的剧作家，对翻译后的小说停止润色。就如许，这部润色以后，不晓得还能保存多少原汁原味的《水浒传》就正式登上了欧洲的文艺舞台。
在这个期间，作为欧洲的特性文明，骑士小说最早开端流行起来。骑士文学对于突破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人道的束缚具有极大的进步意义，但跟着这类小说的昌隆，骑士文明变得更加俗气化。大量粗制滥造的骑士小说开端充满市道，打家劫舍、杀人越货的强盗骑士大行其道，乃至将很多邪术神怪都掺入此中，让这类文明越来越走向歧途。
实在钱百万并不晓得，他挑选的机会太好了。早在十四世纪，欧洲开端了文艺答复期间，人们被宗教监禁的思惟开端获得束缚，各界的有识之士开端以世俗的情势，借用当代文明中的主动身分，向上帝教思惟体系策动了一场大打击，人文主义就是在这个时候鼓起的。
这部小说一经问世就引发了颤动，短短几年间就六次再版，随后他又在1615年归天前，颁发了续作，成果又是引发官方的热捧。这部小说对骑士小说的辛辣讽刺，形成了骑士小说不成制止的式微，短短几年之间，骑士小说就销声匿迹了。
此次来欧洲，那但是好几个月的海上旅途，钱百万的小说天然也没少带，这个东西天然就派上了用处。看到《水浒传》以后，钱百万立即升起了一个动机，就像艺人在茶社说评书一样，如果让报纸每天登上一段小说，很轻易吸引住读者。那些看了小说的读者，必定会但愿持续看上面的情节，他的报纸也就有了牢固的采办人群。