“夫君……”见到自已的丈夫这般痴看模样,朱徽姵一脸娇涩。
如果能够,将来迎娶婉儿作平妻吧,也算给这位痴情的女人一个好交代。
四色糖,即冰糖、桔饼、冬瓜糖、金芣各一堆,意味伉俪恩爱白头到老。
朱徽姵搂着亲娘高氏哭个不断,鲁王朱寿鋐还是一脸淡淡的笑意,而朱寿镛、朱以派等人皆不觉悄悄落泪。
别的,另有一些与第一步的纳采一样的意味性礼品以下。
椰子一对,意为有椰(爷)有子之意,意味家人安康。
望着她的娇俏模样,李啸不觉情动,他和顺地说道:“娘子,天气已晚,不如我们一起安息了吧。”
第六步,亲迎,就是新婿亲往女家迎聚的典礼。这项仪礼常常被看作婚礼的首要法度,能够说,是全部婚礼的最飞腾部分。
李懋芳为代表向泰兴王朱寿镛提亲并奉上聘书后,朱寿镛代表女方同意议婚,媒人李懋芳随后向李啸通报议婚答应,然后,李啸带着保护们,亲身备了很多道奇特的礼品去鲁王府求婚,这很多道奇特的礼品第一份是一对大雁,这对大雁一提要活的。为何用雁呢?《五礼通考》中说,雁为候鸟,取意味顺乎阴阳之意,并且大雁若失妃耦,毕生不再成双,取其忠贞。接下来的各道礼品以下,也别离各有寄意。
此时,赤凤城、铁龙城、金汤城各处,也都纷繁开筵,就连被罚为苦役的俘虏中,也开席饮宴,庆贺批示使李啸明天的大婚。
五天后,迎亲步队行到鲁王府,在震耳的炮仗声中,在专门带来的一众孩童的喧闹声里,在鼓手与琐呐手合奏的《喜结良缘》与《状元游街》等喜庆乐曲的伴奏声里,李啸由媒人李懋芳引领,来到早就安插得喜庆一新的承运殿中,亲身向正襟端坐于高椅之上的鲁王朱寿鋐,泰兴王朱寿镛,以及朱徽姵的生母高氏,别离叩首施礼。
听到动静的李啸,单独于房中,呆坐了一天。
李啸俄然想起了甚么,他看到中间四头陪嫁丫环仍然一动不动地站着,心下一阵奇特,问道:“娘子,我等即要寝息,为何她们还站在这里?”
茶叶、芝麻各一堆,又称油麻茶礼,意味此后女子要从一而终,誓守忠贞。
崇祯八年三月二十六日,黄道谷旦,宜嫁娶。
一身酒气,歪戴着新郎纱帽,呆坐在雕花楠木所制挂着红纱幔布精制婚床上的李啸,回想起这段时候的结婚过程,仍然不由得在心中感慨,在当代结婚的典礼之繁,端方之多。
第三步,是纳吉,是验礼官向名后,把李啸与朱徽姵完整相合能够合婚的好动静,再告诉女方父亲朱寿镛。这一步又叫“缔盟”。这是订婚阶段的首要仪礼。这一步所送的礼品,除了按例要用一对大雁作为婚事已定的信物外,还另送了其他贵重礼品给鲁王府。
为了表现对郡主的尊敬,李啸脱手豪阔,让李懋芳为代表,送了黄金3000两,绸缎2000匹,羊猪各一千头,各种食品礼盒数百盒,作为男方的彩礼重头。
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此时,喧闹了一天的李府,终究归复安好。
李啸大笑一声,长叹而道:“倒是李某不知礼节了,也罢,既来之,则安之,你们过来,侍侯本官与郡主去衣。”
头戴九翚四凤冠,外罩坠晶珠红绫帕头覆面,身穿绣长尾山鸡、鲜红杭绸所制的宽袖嫁衣,在四名亲侍丫环的领陪下的朱徽姵,也一同来到承运殿中,随即低头站立在李啸身边。