厥后他与金声桓率部共同南下江西。在蒲月下旬时，金声桓和王体中两人达到九江，并派人持牌前去南昌，宣称鞑子大兵马步军总计二十余万人朝夕将至，只要南昌敏捷归降才可免遭屠城。
局势窜改的如此之快让洪宪心中严峻起来。他以为本身得加快法度了，拜天父教必须尽快的走出去，就去那些沦亡在鞑子铁蹄之下的沦亡区。
因为张云山、王士龙和陈仁三人亲受教主赐名，以是世人对于他们成为一级布羽士并没有不平，乃至连他们的父母长辈都很顺服。
建立了青龙堂后，洪宪将大部分的教众都归入了青龙堂。青龙堂不但没有堂主副堂主，乃至连舵主分舵主都没有。除了张云山、王士龙、陈仁三人成为一级布羽士外，其他的人都是三级布羽士。布羽士就是拜天父教中最低的级别，其分为三等，三级最低一级最高。
“教主，现在我们在山上的同胞衣冠发髻已和山下的人不一样，这下山之事该怎办？”
在这两月里，洪宪架构了拜天父教的构造布局。洪宪假想拜天父教下辖五堂，青龙堂、白虎堂、朱雀堂、玄武堂和黄龙堂。青龙堂掌管生长信徒，职责和后代的党部类似。白虎堂掌管杀伐，职责和后代军部类似。朱雀堂掌管财贿以及运营，而玄武堂则掌管细作暗线。至于最后的黄龙堂则是教主的私军，卖力庇护洪宪本人。
听到洪宪的话，三人便纷繁找了位子坐了下来。
在拜天父教冷静的生长同时，江西的局势也是一变再变。
这一番窜改让洪宪暂处之地完整落入了鞑子的把握，之前鞑子只是占有了吉安府的安福永丰两县，府城和别的县城可都在南明手中。可现在，吉安府全府沦陷了。
因而南明江西巡抚邝昭吓得面色如土，解印而逃。其他官员和部分名流也一哄而散，省会南昌转眼之间成为一座空城。
两个月畴昔了，洪宪的寓所也从茅草屋棚变成了一座木板房。板房分为三间，居中一间便是洪宪的厅堂。厅堂间两侧摆了两派木椅，居中在上的则是洪宪所坐的太师椅。固然拜天父教草创，但是该有了气度还得讲起来，即使这气度也就只能哄哄农夫罢了，在士绅富人眼中，也就是一个浅显的农家院子罢了。
当时候来到隆武元年八月下旬后，洪宪在山上已经待了两个月了。这段时候依托信徒们食品集**赐与及山上的打猎采摘，重生的拜天父教便在此山当中扎下根来了。
六月初四，南昌官名流民推出的一些代表达到九江驱逐“金督镇”。十九日，金声桓、王体中乘船溯赣江达到南昌，在岸边遭到几十名生员的欢迎。进城今后，金声桓部驻于西城，王体中部驻于东城。金声桓倚仗王体中的兵力收取了南昌四周州县，但是他对王体中所部的勇猛善战、兵力微弱却深怀戒心，时候寻觅机遇兼并王部兵马。
“云山、士龙、陈仁，你们三人先坐吧。”洪宪点了点头，然后说道。
山中，洪宪正如火如荼的搞拜天父教的精力文明扶植，实在就是不竭的在给信徒们洗脑。用集合开会和夙起饭前与睡前的几次祷念，洪宪的拜天父教的教众们的信奉越来越深。
“现在山下鞑子猖獗，江西一省之地几近全数沦亡于鞑子手中。我们拜天父教应当要出山了，到鞑子的沦亡区去。那边有上千万的丢失者，而这些丢失者都将有能够成为拜天父教的信徒，成为我们的同胞。”
在闰六月时，鞑子下达的剃发令传到了江西，金声桓即率部遵令剃头。而在上月，即七月二十一日，原在大顺军大将白旺部下的王体中领兵从抚州回到南昌，王体中果断回绝剃头。这让金声桓看到了撤除王体中的机遇。