10．1孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。
2．4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
9．22子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
7．26子曰：“贤人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
9．29子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
5．5或谓：“雍也仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口给，屡憎於人。不知其仁，焉用佞？”
6．6子谓仲弓曰：“犁牛之子且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
10．16康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”
4．8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
7．14子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
8．20舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐、虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人罢了。三分天下有其二，以伏侍殷。周之德，其可谓至德也已矣。”
1．6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
6．12冉求曰：“非不说子之道，力不敷也。”子曰：“力不敷者，中道而废。今女画。”
乡党篇第十论语目次
8．8子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐。”
9．27子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路毕生诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
9．21子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”
6．13子谓子夏曰：“女为君子儒！有为小人儒！”
10．7齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
3．24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
8．19子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则之。荡荡乎！民无能名焉。巍巍乎其有胜利也！焕乎其有文章！”
3．14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
2．14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
10．4入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不敷者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞色彩，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
4．26子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
3．26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
7．13子之所慎：齐、战、疾。
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
4．6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
5．28子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
11．12季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”