6．2仲弓问子桑伯子，子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”
7．6子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子罕篇第九论语目次
3．9子曰：“夏礼，吾能言之，杞不敷征也；殷礼，吾能言之，宋不敷征也。文献不敷故也。足，则吾能征之矣。”
6．11子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
4．3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4．1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2．1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
6．12冉求曰：“非不说子之道，力不敷也。”子曰：“力不敷者，中道而废。今女画。”
4．21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
9．31“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”
1．14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2．8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
3．6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
7．26子曰：“贤人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
7．12子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不成求，从吾所好。”
3．10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
5．9子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”
7．14子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
6．19子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”
10．2朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，誾誾如也。君在，踧踖如也，与与如也。”
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乡党篇第十论语目次
9．3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
9．2达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”
8．5曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。昔者吾友尝处置于斯矣。”
11．20子张问善人之道。子曰：“不践迹，亦不入于室。”
7．10子於是日哭，则不歌。
6．6子谓仲弓曰：“犁牛之子且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
6．29子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
8．17子曰：“学如不及，犹恐失之。”
2．16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”