10．9祭于公，不宿肉。祭肉不出三日。出三日，不食之矣。
6．9季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”
10．25见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。
10．15问人于他邦，再拜而送之。
10．10食不语，寝不言。
10．3君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，摆布手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
11．4子曰：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”
4．2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3．3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
3．13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
11．16子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“但是师愈与？”子曰：“过犹不及。”
8．12子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”
7．21子不语：怪、力、乱、神。
11．23子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
5．17子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”
3．1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
7．27子钓而不纲，弋不射宿。
8．15子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
8．21子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑宫室而极力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”
7．38子温而厉，威而不猛，恭而安。
3．22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
7．20子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
5．16子谓子产：“有君子之道四焉：其行已也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
5．10宰予昼寝。子曰：“朽木不成雕也，粪土之墙不成圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
先进篇第十一论语目次
7．18子所雅言，《诗》、《书》、履行，皆雅言也。
2．7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
述而篇第七论语目次
3．16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
9．24子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”
2．9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
4．14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
6．14子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，何尝至于偃之室也。”
5．18子曰：“臧文仲居蔡，山节藻梲，何如其知也？”