“一把年纪了，也是不幸。”在东宫中住的非常舒坦的卫玠，如许就有了闲心去怜悯别人。
汝南王是个有抱负的boy，但抱负不能当饭吃。
厥后才渐渐醒过味来，还真有王爷是被刀架着脖子才参与的。
因为他爹当年死的时候，还没称帝。
人类很冲突，总能做出些超乎设想的事情。
说这么多，只是想解释，卫玠对“八王之乱”的此中一些王，窜改了一二设法。好比现在位列四大辅政之臣的汝南王司马亮。
司马懿的遗言里，乃至还夸大了不设名器。
“想必王爷心中已经有了定夺。”
魏晋独一的几个天子，实施的都是薄葬之礼，上行下效，天下很多处所都构成了“不封不树”的葬礼风俗。
学东汉吧？厚葬和薄葬的专业理念不对口；学魏朝吧，呵呵，不晓得这个天下上有一种事情叫“越没理越放肆”吗？作为毒害者的晋朝，对被毒害的魏朝不但不心虚，反而是最不待见的。当年阿谁提出说晋朝的皇位是魏朝“禅让”而来，以是五行德行应当跟魏朝一样的学者，差点没被他的敌手以此为攻讦手腕而整死。
也就是说，晋武帝实在才是西晋汗青上，正儿八经第一个以天子身份下葬的人。
拓跋六修却不觉得意：【不幸之人必有可爱之处。】
一，八王之乱，实在参与的不止八个王爷，详细人数一双手都算不过来，只不过他们八个权力最大、闹的最惨烈，以是才叫八王之乱。但不是说捏死这八个，就没有八王之乱了。
汝南王就是这个不利催的。
拓跋六修紧随厥后说的是：
“也是，只要把您拉下去，他就能下台的。要不他就白白便宜了别人嘛。”
“要满足这个前提，必定是在文人中有很好的名声，能指导他们，让他们心折口服当这骂人的笔的。”
山羊胡给了汝南王一个心领神会的眼神。
当然能。
汝南王不想死，以是挑选了抖擞反击。但是吧，汝南王这小我有个致命的缺点——领兵兵戈技术点点的太差劲儿，底子不是那些野心勃勃的小辈的敌手，被像是切瓜一样就被人给轻松的搞定了。
他在本身家的书房里，不竭的踱步运气，骂骂咧咧：“我就说嘛，卫伯玉（卫老爷子的字），王武子他们如何就这么好说话，不争名，不夺利，让我说了算。本来早就晓得这不是个好差事，真真是会算计啊！”
汝南王被气的一佛升天二佛出世的，差点连脑溢血都有了。
没有任何前例可循。
一啄一饮，皆是天定。
如果不反击，就是秦王司马柬的了局，脑筋不错，却死的不能在死。
【纵观汗青，没有哪个皇室内哄，是祖孙三代人齐上阵抢一把椅子的。也就西晋才敢这么乱来。走过路过不要错过，不经历一下，你都不晓得汗青到底能有点多荒唐。】这是当年拓跋六修在给卫玠科普“八王之乱”时说过的一段话。
当然，这是一种比方的说法。比如靶子一样的汝南王。不管是汗青上，还是这个平行天下，他都是晋武帝托孤的辅政大臣，别的王爷想掌权，最早要搞死的就是他，他不想死，天然要反击，被迫不得不反击。
卫玠之前说话，很喜好绝对化、极度化，这是他阿谁年纪的人总爱有的弊端。
被作诗赋词谈人生的汝南王，现在闻声“谈人生”就像打人。但是，咳，他武力值又不敷，连打都打不过。
……
不封不树，简朴来讲就是，不立碑，不栽树，不在空中上设任何较着的标示。