对此卫玠只能表示，他今后必然不在晋惠帝面前胡说八道了。
前面这个祭奠内容的口语文版，本来只是卫玠暗里里和拓跋六修说着玩的。但却不谨慎被晋惠帝听到了，并坚信不疑，感觉祭奠就该这么说，简朴，直白。
钟氏却反而不解的问王济，大部分的男孩子对兵戈都很酷爱，感觉兵器是男人的浪漫，为甚么你却不喜好呢？
固然这么说有点冲突，但王尚确切是这么想的。
赵王却没有发明题目，只感觉本身是天命所归，比来的统统都顺风顺水。
咳，总之，一圈贿赂下来，呸，一圈祭奠下来，就轮到众将士布阵在前了，宰杀了祭奠用的三牲三畜后，要绕着阵队走一圈，并高呼“不命者，斩”。意义就是说，在疆场上，不从命号令者，杀无赦。
要不是晋惠帝演技好，围观这一幕的他当场就要变脸，从小糊口在相对来讲歌舞升平的宫里的他，从未见过如此阵仗，就像是一柄方才开刃的魔剑，不见血不会停！
这对小火伴随钱有闲，坐在由红鬃白马所拉的座驾上，全程参与了雄师出行前在洛阳停止的统统活动。
只要一想到手无缚鸡之力的小娘，也只能在乱世中如许随波逐流的任人宰割，王济就底子没体例在京中安坐。
然后，就是大将军王济站在能放大声音的特别覆信石上，对众将士做最后的誓师动员。暴风当歌，旗号蔽空，鲜红的披风荡起肃杀的纹路。
越来越麋集的鼓声，直破云霄，以及披挂了甲胄的兵士，根据周礼不需求对高位者膜拜，只需求拱手而拜，完成最后的“介者不拜”。
祭天，就是停止“类祭”，兵戎之事都要选在刚日的郊区，由天子亲身祭奠。来由简朴点来讲，就是天子要奉告本身的老子（老天爷），我要派人去兵戈啦，这么伤天害理的事情，我也不想的，都是对方挑事，忒不是个东西，我晓得您必定也看不畴昔，以是我就代表您去毁灭他们，您必然要罩着我和我的军队啊，就这么说定了，嗯！
这片即将乱起来的神州大地，太需求一场震慑统统人不敢轻举妄动烽火的王者之战了。
他需求为小娘做些甚么，他需求为太原王家做些甚么，他需求为这个天下做些甚么。
由统帅王济来完成“衅”的最后一步，这个典礼在春秋战国的文学作品《左传》里也有提及，将选出来的军旗、军鼓以及金戈一点点淋上鲜血，“建旗号，鸣金鼓，正行列，擎节钺”（引自明朝史料）。
“不，部属只是感觉……”
“熙祖（广陵王的字）筹办的如何了？”赵王问起了别的一件事。
杀！杀！杀！
在越来越激昂的祭奠军曲下，领头人每喊一句，挺直了腰板的兵士，也要气势如虹的跟着喊一句“杀”。
厥后，王济最崇拜、感觉全天下第一的兄长王尚，公然再没有返来。王济留在内心的疑问，成为了永久的疑问。
和顺的兄长还是阿谁和顺的兄长，王尚上疆场，求的不是殛毙，而是以杀止杀，求的是天下一统后的天下战役。
“你感觉的太多了。”赵王不觉得意的挥挥手，表示话题到此结束。
直至这一刻。
卫玠也是第一次晓得，本来将士出征并不但是大部分小说里写的那样，行军兵戈不是一场随随便便说走就走的观光。
在赵王搞小诡计小狡计的时候，卫老爷子也已经暗中筹办伏贴，只等着瓮中捉鳖！至于目前来讲，看上去与此事全无干系的卫玠和晋惠帝……