但不太为人所知的是（最起码卫玠一开端是不晓得的），只要等辈分最高的长辈吃饱停了筷子以后，其别人才气陆连续续的停下。并且要把筷子整齐的横放在碟子或者碗上，表示“不再进食，诸君慢用”。最后这个行动有点日漫风，但它确确实在是中原发源的，就像是榻榻米一样。
王济本来是他爹的第二个嫡子，上面有个十项全能的完美哥哥，上面有个知心小棉袄的远亲mm（卫玠的娘）。和卫玠现在的环境差未几，从小家里就没希冀过王济能有多大出息，只一个劲儿的往死里宠。卫玠是因为有个成年人的灵魂，这才艰巨抵挡住了本钱主义的糖衣炮弹（喂），王济倒是个实打实的土著，被理所当然的惯成了一个熊孩子，熊到恨不能上天的那种。
他们作为亲家，如果胡乱的指手画脚，那就不是帮手，而是结仇了。
好吧，是王国舅千里迢迢赶赴北邙夸耀，却还非要假装出一副不谨慎偶遇王济的少女漫情节。
王国舅和王二舅固然都姓王，但是却并没有甚么必定的干系。
王济当然乐意要了。方才在内里那是一种表态，现在这是战利品，为甚么不收？他不但和他身为瞽者的老婆常猴子主一起大风雅方的收下了，还大风雅方的分享给了一众在京的亲朋老友，连晋武帝都式微下，并大肆鼓吹了此事。
王国舅气的一佛升天二佛出窍，但他却又实在是拿王济没体例。
先有王恺、石崇斗富，后有王济闲赋邙山后的编钱金埒（用五铢钱推成猎场的围墙），揍是一群闲着没事干穷折腾的主。
故事结束后，繁昌公主第一个不给国舅面子的笑出了声，并直言不讳道：“他该死！”
这二王都是生生把世家后辈的糊口，过成了发作户咀嚼的神怪杰物。
这一日闲来无事，两个闻名的西晋闲散人士，就如许在洛阳郊野的北邙山碰到了。
卫玠的世家糊口，每天过的都像是当代糊口知识科普。
卫玠想了想，回想起白日王氏在齐云塔说过的话：“传闻是和王国舅打赌赢来的，叫八百里驳，好霸气的名字。”
反派不成怕，就怕反派有文明。
王济先射，一箭脱靶。退下来以后，不等王国舅有所反应，王济就已经呼喊着下人把那名叫八百里驳的名牛麻溜的斩于了刀下，血液都热气腾腾的。
前人用箸用饭端方多多。
王国舅名王恺，父亲是名儒王肃，本籍东海（今山东）；
最缺德的是，王济只让人考了一串牛心，吃完就拍拍屁股走人了，一副名牛的味道也不过如此的嫌弃模样。王济的内心活动显而易见——让你长季子和我夸耀，呵，最后夸耀到我嘴里了吧？我还不屑吃！
八百里驳的仆人王国舅，是已逝太后王元姬的弟弟，晋武帝的亲娘舅，繁昌公主的舅姥爷。为人非常不着调。王元姬贵为皇太后，身材力行倡导俭仆，但王恺这个弟弟倒是个坑姐的，酷好与人攀比斗富，是远近闻名的败家子。最首要的是……他斗富还斗输了，一时候成了全部世家圈的笑话。
成果天有不测风云，人有朝夕祸福，完美大哥不幸战死，顺位第二的王济，就如许莫名其妙的成了太原王氏这个一流世家的担当人。
卫家其他年纪小的小辈，紧跟着都笑了起来。
这里特地提起卫老爷子先搁下了象箸，就是为了申明卫玠和卫璪兄弟也已经能够大风雅方的表示本身吃完了。