阳平公主只是多自我阐扬了一些，比如从削发，变成了带发修行。她感觉不管如何，没了头发都欠都雅。更比如心系父皇的安危，变成了母后托梦丁宁。
卫熠和三位嫡公主中年纪最小的阳平公主，干系很好，私交甚笃。固然年纪相差十几岁，却也是情同姐妹的手帕交。
咳，卫玠和阳平公主的汗青临时不表。先说回阳平公主第二日随姑母、姐妹一起入宫，给晋武帝存候。
第二步，在三求三推后，作为陪客与阳平公主一起入宫的常猴子主or繁昌公主，便能够顺势表示说，她比来传闻了一种替人之法，就是选八字与公主命里相合的全福女，心甘甘心的去替公主削发祈福，结果也是一样的。
“以是，你提起替人僧的意义是？”
“咳，这招最好的处地点于，等晋武帝死了以后，卫熠如果又想结婚了，直接出家就好。”卫熠替公主祈福的主体是晋武帝，晋武帝都死了，卫熠削发不削发的可活动范围也就大了。
这类民风详细如何生长起来的，已经不成考了。
三位公主哭笑不得。
这比阳平公主对他本身感兴趣更可骇好吗？！
卫璪轻信没长大；卫熠过刚易折；卫玠则……过用心软了。卫瓘感觉卫玠不成能没想到拉别人下水的能够，只不过他怕扳连了其别人，以是宁肯打算有瑕疵，也不肯意补全它。
如许一来，当公主选替人的时候，天然也就会不自发的拔高要求，浅显的婢子、仆从或者贫苦人家出身的女儿甚么的，会让这些从小就用惯了最好的公主们感觉上不来台面，必须是有必然身份的女子！这也恰好逢迎了现在以净检法师为代表的比丘尼根基都是世家女的民风。
实在拓跋六修也想到了这点，只不过他怕卫玠胡思乱想，感觉如许会不会害了一些本来不想削发的世家女甚么的，以是他就没提。有一点小瑕疵也没甚么。成果钟氏还是补全了这个缝隙。
【佛也有金刚瞋目标一面。在国度被侵犯、生灵涂炭时，没有削发人，只要中国人。】少林武僧救唐王、明朝时僧兵抵当倭寇的记录，更不消说抗日战役期间和尚、道人下山济世，这都是光鲜的例子。
在杨元后有限的三十七年的阳寿里，她生了无穷的孩子。好吧，咳，孩子也是有限的，她统共生了三子三女。大儿子早夭，二儿子当了太子，三儿子过继封王，三个女儿都比太子司马衷小，是职位尊崇的嫡公主，
现在……他们也会尽力让本身欢愉下去的，哪怕生长很操-蛋，但他们迟早会喜好它的。
是的，常猴子主，这类事必定有常猴子主的一份力，王氏能有那么多私房钱，在洛京统统的寺庙里都供奉起儿子的长明灯，这内里就有常猴子主的经济援助。
顾名思义，就是在寺院里买个替人，替本身修行祈福。
明朝时，“替人僧”几近已经成为了皇室内的潜法则，“主上新登极，辄剃度一报酬僧，名曰代替削发，其奉侍居处几同王公”（《万历野获卷编卷二十七》）。太子乃至诸王厥后垂垂包含此中，在方才出世的时候，便有了“剃度小童替人削发”。
而是晋武帝和杨元后的嫡公主。
“那他为何对我老是避而不见？”
“是挺巧的，我来你家十次里，他有十次都‘适值’不在。”精确的说，阳平公主只见过卫玠一次，但那一次却足以给卫玠留下深切的心机暗影。
卫瓘终究明白了昔日亲家王浑的两难，既但愿王济能承担起家族的重担，又但愿他能永久保持那颗热诚之心。