四周看客见此人故作奥秘的戴着斗笠，有的想：“这来人头戴斗笠，不肯以边幅示人，却又来这比武招亲，与人脱手，却不知为何不以真脸孔示人？”有的想：“刚上去插手这比武招亲的，想来定有几分离腕！”有的猜想：“莫非是感受本身长得过于另类，不肯出丑？”有的猜道：“估计是怕比武输了，丢人现眼，是以才不肯暴露脸面。”
只见那灰衣男人向红衣少女抱拳道：“鄙人王彪，本年二十有五，尚未结婚，原为平威城人，初到狄威城，不知鄙人可否在此与这诸位豪杰比试一番。”
天茗知她问的是阿谁自傲过甚的青年人，轻声回道：“不好说，说不好。”
话说这打擂世人就是良莠不齐。
红衣少女见其合适端方，自是应道：“懦夫倒是谈笑了，懦夫想要参与比试自无不成。”
王彪当时就蒙了，心道：“这甚么环境，说打就打，这就先容完了？要不要这么随便啊！”
而之以是有这类种辨别，皆是因为在这雍州的江湖上一向有一传闻，传闻在后天大美满以后则是天赋之境，换句话说就是炼气大美满以后则是踏入仙途的筑基之境。故而很多雍州的江湖人士常日里多过于专注于修为，而忽视了武技。
梁豪被滴水不漏的话说的哑口无言，不由暴露算你短长的眼神，转头看向场中。
梁豪低声问道：“你如何看那小我？”
而布衣百姓与江湖近，而与修士远。
这江湖上的修为简朴来讲分为五大档，第一档为后天大美满，也就是说再进一步就会踏上仙途，成为一名修者的存在；第二档为后天前期，普通这类人在江湖上都是一流妙手；第三档为后天中期，相对应的，他们根基上都可称为二流妙手，个别特别的不记于此；第四档为后天初期，也就是那灰衣人大要上的气力；而这第五档倒是修为不敷，武技不敷的平常人，亦或是些许在这方面堆集不敷的少年人，仅会些不太强的粗浅工夫。
要说这武技功法天然也有强弱之分，是以这江湖上的人谁都不好说谁比谁强。
而江湖上的后天境地在修者眼里仅仅是炼气期，天赋之境也不过才是筑基期罢了。
有人的处所就有江湖，有江湖的处所就有故事。
红衣少女见来人方一退场，便起守势，不由一惊。定睛一看，这位名叫郭定方的黑衣人，头戴斗笠，非常奥秘。