此战明军大败元军，活捉元剡王、元济王及文武大臣一千九百余人，蒙古兵士八万四千余人（可骇的数字）。王保保又一次全军淹没，这一次，他连十八个侍卫都没有，只带着老婆孩子逃到了黄河边，想起惨况，唯有捧首痛哭。
我们来解释一下为甚么实战如此首要。这是因为固然军究竟际都是高年级学长们的经历总结，但因为他们写这些东西的时候，环境和近况是不完整一样的，在实战中，如果照搬是要吃大亏的。赵括同窗就是没有学好，才不能毕业的。
但是你的挑选只能是固执，即便你屡战屡败，但必须屡败屡战！当你数次败在同一小我部下时，你就会害怕这小我，所谓的恐某症就是这么来的，即便你有着杰出的军事才气，不能克服本身的软弱，仍然没法成为名将。
故兵无常势，水无常形，能因敌窜改而取胜者，谓之神。
兵法之以是奇妙，关头在于一个变字。所谓善出奇者，无穷如六合，不竭如江海！疆场是一个瞬息万变的天下，定夺只在一线之间，打击还是戍守，进步还是撤退，都要你拿主张。在你身边或许有一大群参谋，但他们常常并不站在真谛一边，定夺的还是你。如果参谋比你高超，为甚么要你当主帅？！
故知胜有五：知能够战与不成以战者胜，识众寡之用者胜，高低同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。
在兵士的眼中，你就是上帝，就是主宰天下的神！他们可否活下来就看你的了！
事情还没有完，我另有机遇的。
鄙人曾读过一些兵法，随便聊：
成为一个名将，就必须和仁慈、暖和之类的名词说再见。他必须心如铁石、刻毒无情，当然汗青上也有很多以仁着名的儒将，但请大师重视，他们的仁是对兵士和老百姓而言的，对仇敌他们比谁都刻毒。所谓仁不带兵、义不可贾，刻毒不是残暴，不是殛毙无辜的老百姓，而是坚毅。比如你的一个很好的朋友冒犯了军纪，但你为了履行军纪，必然要杀了他，只要如许，你才时令制军队，即便他是你最要好的朋友，乃至是你的亲人，你也要如许做。
十万雄师，毁于一旦！
独一跑掉的是元顺帝的儿子爱猷识理达腊，也就是厥后的元昭宗。他跑到了和林，和王保保汇合，这对难兄难弟捧首痛哭，发愤报仇雪耻。
王保保明白，现在要做的就是等候。总会有机遇的。
五年级是最首要的一个年级，在这个年级里，学员们要学习的是判定。
作为一个学员，想成为名将，普通都是从小兵干起，当然高干后辈除外，比如赵括同窗，因为年级主任赵奢是他父亲，以是他一开端就是大将，这是不铛铛的。
从这一环境能够看出，刘伯温之名确切并不虚传，他完美地解释了真谛常常把握在少数人手中的规律。而朱元璋也证了然他获得天下绝无半分幸运。
小兵尽管兵戈，碰到题目，他会问伍长，伍长会问百户，百户会问千户，千户问批示，你就是批示，你还能去问谁？！
而保存下来的那些学员，在残暴的实战中逐步体味了战役的规律，开端真正走上名将之路。