李九冬恐怕孟云晖把皮球带走，踮起脚根，伸手去够皮球上的彩绸带子，嘟着嘴巴道：“孟四哥，还我。“
朱漆大门，油黑雕栏，张家门口普通没有仆人戍守，只蹲了两只小童大小的小石狮子，模样并不严肃，憨头憨脑倒显得有些可亲敬爱。
周氏赶紧道：“都是谁家小娘子？“
五娘子叹了口气，道：“这回县里挑走了二十个女孩子，都是十一二岁的小女人，作孽哟！“
不过财主老爷暮年也是泥腿子出身，家里虽则起家，但并不豪奢。至今张老太爷还在后院种着两亩生果菜苗，隔一天赋许厨房炖一回肉汤。家里雇佣的主子丫头也未几，老太太生前只要两个丫头服侍，嫡出的少爷蜜斯们，都是一个婆子，两个丫头。
五娘子笑道：“三娘是订了亲的，倒是不消怕采选。“
五娘子和周氏都是爱说话的人，谈起八卦来更是滚滚不断没有歇嘴的工夫，两人说得欢畅，从楚王的王府有多气度多威风，说到楚王妃生了几个儿子，楚王世子纳了十几房小妾，俄然话题一转，群情起前几日的采选。
气鼓鼓地跟了上去。
徒留李绮节一头雾水：秀才公，您啥意义？
话音刚落，几个打着辫子、穿青花布衫裤的丫头，扶着一个娇小小巧的美妇踏进内院。
声音像黄莺普通，柔婉动听。
现现在张老太爷带着宗子一大师和幼女住着乡里最大的一处宅院，素净淡雅的青砖黑瓦院落，嵌了镂花窗的白围墙从竹山的这边一向连绵到竹山的那头，拢共能有好几十间屋子。
孟云晖点点头，看李绮节仿佛没有答复的意义，也没接着问，本身岔开话道：“明天是中秋，金家请梨园连唱三天夜戏，三娘去看吗？“
轻飘飘扫了中间的五娘子一眼，见她面皮粗黑，穿戴寒酸，便没有理睬。
李绮节一时哑然，这才发明，孟云晖是用官话问的，她答的，也是官话。
明天是中秋，张大少奶奶/头上勒着镜面轻纱抹额，穿的是八成新银泥色滚边绣月季藤蔓窄袖对襟春绸短袄，湘黄色暗花长裙，莲步轻移，由两个小丫头搀扶着，颤巍巍走到周氏跟前，眼皮微微抬起，“周嫂子。“
正筹办遁藏到外院去的孟云晖眉头皱起，游移了半晌，没有吱声，悄悄分开。
五娘子道：“没有我们李家村认得的人家，不然县里早派人来报喜了。“
像是松了口气似的，加快脚步跟上周氏和五娘子，没再找李绮节说话。
鱼鼓戏是潭州府本地的传统演出体例，开演的时候，艺人竖抱竹筒制成的鱼鼓，拍击猪皮、膀胱膜或是羊皮制成的鼓面，边说边唱，唱词大多取材自官方的豪杰故事、神话怪谈、传奇小说。
耳边俄然响起一声扣问：“三娘喜好听戏吗？“
李绮节在明朝糊口几年下来，已经充分熟谙到家世家世的首要性，这个期间宗法品德是保护社会的纽带和底子，出身王谢大户的人天然比别人多几分底气。
她笑了笑，道：“四哥的官话是在武昌府学的？“
声音非常清楚，孟云晖不晓得甚么时候已经站到她身边，和她离得只要几步远。
李绮节莫名其妙，大风雅方任孟云晖打量，我就喜好看俗气的鱼鼓戏，咋了？
张家和李家离得不远。
孟云晖说的金家就是瑶江县首富金家，他家祖上不是潭州府本地人，是几十年前迁徙到潭州府的外姓之一。金家发财今后，想融入本地的世家圈子，博得本地人的拥戴，每年中秋节都会自掏腰包请梨园子到镇上唱戏。届时镇上分外热烈，十里八乡的村民都会摇着划子去镇上听戏，连县城里的人家也不例外。