看到一旁的方然，顿珠这才顾起形象，吹了吹杯中较着不烫人的酥油茶，忍不住美美的喝了一口，一口流利的汉语朝方然打号召：“我叫顿珠，你可别信我徒弟说的话，我师兄每天都把酥油放多，说了他也记不住，唉。”
此时快到中午，方然不知那布达拉宫之上，摇摇生出一尊庞大的佛陀之像，盘着双腿，双手合十，面无神采。
洛桑上师，宠溺的摸了一下顿珠的脑袋，朝方然歉意一笑：“我这不成器的弟子，让客人笑话了。”
看出方然的迷惑和惊奇，洛桑上师从速解释：“客人千万不要曲解，昨日给我这不成器的门徒讲经之时，就感遭到一股六合之气狠恶颠簸，一时猎奇，思前想后也就只要从都城远道而来的客人有这般本领了，这才特地请来一叙，没有别的意义。”
穿过前边的佛堂，后边的配房是僧侣们歇息的处所，中年喇嘛双手合十，在一间房前低着头轻声用藏族说了一句话。
布达拉宫是由木头制成，表面刷上红白相间的颜料，过道之上铺设着厚厚的一层羊毛地毯。
后因为吐蕃王朝毁灭和天然灾害，布达拉宫范围日趋消减，曾被一度纳为大昭寺（松赞干布修建而成，元明清扩建至今已经有1300年汗青。注：小昭寺为文成公主奠定而成，虽没有布达拉宫，大昭寺热烈，但别具风味。）的统辖范围，后颠末第五世达赖喇嘛重修而成，历代喇嘛扩建，当时西藏政教合一的统治场合。
顿珠很快原型毕露，那袖子摸洁净嘴唇上的酥油：“你呀就没想让你这个最聪明的弟子快快长大，不然如何昨晚逼着我抄那《俱舍论？》”
洛桑上师脸上挂不住，佯怒道：“混闹！”
中年喇嘛推开本来虚掩的木门，吱呀一声，中年喇嘛现在门边，做了个手势请方然出去。
顿珠毕竟还是孩子心性，很快就忘了这一茬，揪了一撮地毯上的羊毛，方然：“你从中本来，中原那边繁华么？”
布达拉宫上，佛陀盘坐在莲花坐台之上，身前闪现三千诸佛，或喜、或悲、或怒、或悲，颂唱不已，佛陀轻声开口，却已是震碎云朵无数：“唵嘛呢叭吽。”诸佛齐诵：“唵嘛呢叭吽。”上彻云霄，下彻鬼域，很久不息。
老喇嘛合十双手：“大贤之士！”
金丹化作元婴之前，间隔布达拉宫另有十几里的路程，说长不长，可说短，倒也不短。
屋内铺设的羊毛地毯，倒也挺和缓，老喇嘛怀中的小沙弥感受温度适合，睡得正香。
洛桑上师忍不住哈哈大笑，拍了一下顿珠的屁股：“辛亏你师兄走了，听到你这番话你师兄得有多悲伤啊。”
顿珠点了点头，表示必定。
姑妄言之姑听之，不喜听之自走之。
门口摆放的是铜皮包裹的木质经筒大小规整，在信徒的鞭策下，已经快磨光上面的光芒，细细雕刻的经文，已经看不大清楚，方然用手悄悄鞭策，经筒竟然没有动，暗自用力，这才缓缓转动起来，一起这么鞭策畴昔，竟然有一层藐小汗珠浮在额角。
日夜未曾燃烧的酥油灯被心灵手巧的工匠穿上灯芯，做成莲花状，点点灯火，一向伸展在全部暗淡的佛堂，佛堂正中间一尊足有一丈高的鎏金菩萨像震慑在中间，菩萨低眉不语，看着底下的油灯，虔诚的和尚，听着顿挫顿挫的经声，满目慈爱。
洛桑上师朝方然解释：“暮年收了顿珠做我的门徒，小孩子心性，传闻我去过中原，硬让我给他教汉语，说他今后也要去中原游历，不到一个月汉语说的比我流利多了，我都没瞥见他这么用心学经文，唉。”