这个力量指的并不是歇息一会便能重生的力量，而是凭借于生命一旦消逝便已经能够对灭亡有所前兆的力量，在邪术界中了解而言，将这类力量称之为生命力。
京都韩家的式微终究没法以血流成河这类的成语去描述，因为那一晚以后，京都韩家除了人丁消逝以外，韩宅表里都不见有一丝陈迹。
因而塔丹开端与当时处于长久战役期间的教团及Assassin停止协商，颠末端各方高人出面总算当机立断，一支临时结合军向中国京都开去。
家中长辈都因饥饿而死，当时的韩墨林便已四周寻人，乃至就连寻得的医士都不肯施以援手。至此以后韩墨林便已悄悄发誓，不管如何绝对不再低声下气的求人。
从今今后，韩墨林开端做起褴褛买卖，但他却未曾像别人亲身去四周搜索。韩墨林颠末很长的时候详确察看了这批收褴褛及捡褴褛的人，终究成为了收买褴褛的一名中介人。
但是当时的商界传奇韩墨林还只不过是一个不到十几岁的少年，虽不至于手无缚鸡之力但也毫不壮硕。当时的他出身繁华，是以对于世态炎凉从没有过太多的打仗。
在这段时候中他也交友了很多的江湖老友，固然这类人大多出身寒微，此后能够也不会有太大的作为。但韩墨林清楚，这类人才最为义气，也绝难叛变本身。
此时作为邪术界法则普通存在的圣地塔丹天然是没法忽视京都韩家对于邪术师守则的粉碎，但苦于韩家的财大业大塔丹没法单独前去发兵问罪。
本来李书文对此是无能为力的，因为婴儿灵智未启，对于邪术的感知天然也是没法估计。不过当时还是个婴孩的韩玄冰对李书文非常靠近，李书文才下定决计非论资质收下韩玄冰为徒。
对于当时的技战术及科技气力而言，精通于邪术的韩家军几近到了足以傲视百姓的境地，日军步步败退，一向撤出了足有百里。
只不过现在的韩家后辈只能苦于无从修习，即使有绝世之才也绝可贵道高升。
当时的李书文还没有达到称呼级邪术师的程度，但已经是教团当中公认的将来首席军事官。韩越今与李书文联络以后天然是直切主题，只可惜韩越今的邪术成就实在是有辱家声。
韩家逃亡者中最为年长的足有九十好几，最为年幼的还尚在襁褓。绝大部分白叟一经流浪已经透支逝去，少部分本来安康的白叟也已卧病在床，没法行动。这一家糊口的重担，便全数都安在了韩墨林的身上。
当时的韩玄冰刚一出世，韩越今就联络了千里以外的李书文。自机场接下李书文以后便一起领到了市病院，但愿能够尽早晓得韩玄冰的邪术成就。
厥后的韩墨林没法满足于糊口充足，他拓展过很多的停业，也处置过很多的事情。现在的句章韩家所具有的这统统几近都是当初的韩墨林终其平生打下来的。
但是这件事之以是能够让京都韩家家主都没法当机立断，在必然程度上就已经证了然此番局势的严峻性。
想要再次强大京都韩家名声的大志壮志也只能是临时放下，直到韩越今的孩子韩玄冰出世以后才重新拾起。
因而京都闹鬼的灵异传说便开端传播开来，老百姓们仿佛只能以此来解释百年世家俄然人间蒸发的统统假象。
韩家规定便是韩家后辈成年以后才许打仗邪术，如若天赋不敷便毕生只能是一个浅显人。如果天赋充足，天然也就无惧于这十年的疲塌。
之以是说是假象，那是因为京都韩家中人并非十足被邪术界临时结合军所毁灭，这一支结合军当中不乏有高人之徒，对于德行涵养天然是重中之重。