伪圣的辨别标准，就是极峰境的修为是否盈满？
但是修为境地达不到与法器旧主齐平的高度，就别枉想断根人家的意志。
在这类环境下，哪怕晓得天王鼎具有切割粉碎圣泉能量的威能，也没谁敢去夺它，怕是夺宝不成，反受其伤，六合神物，有缘者居之，无主和有主是两个观点。
一名四阶妖圣的遗世宝藏，会有甚么奇珍秘宝？真的不敢设想啊。
四大商会的触须无所不在，几近各大‘界’都有它们的分支机构，换个说法，它们这就是贸易入侵，在修真的天下中，这也是独一的一种‘大经济’。
大道法例只是仙界九阶法例之一第七阶法例，如第八阶的‘天如法例’、第九阶的‘谛鼎法例’，它们十足都归入仙界九阶法例以内，它们的根本都是仙界之本源，只是分别出九个层次罢了，一阶法例比一阶法例更强大罢了。
毫无疑问的是，一件绝品仙器在天界的应运威能是完整超出下品圣器的。
谛鼎界无数圣仙及伪圣心潮激涌，抛下统统，先来大道界古妖之域夺宝。
伪圣也是真正的‘半步大圣’，是仙阶第九重‘谛鼎境’的极峰盈满之境。
天如界无数至仙也破界而下，他们都是来捡漏的。
也正因为有了这道门槛儿，仙脉圣泉反而成了不被众势争夺的宝藏，可谓是一死宝，用是有效的，但不好用啊，就象一个铁馒头，让你去啃它充饥，但会崩牙。崩牙还好说，关头是下了肚今后还消化不了，憋得慌，涨得慌，反受其害。
一但夺得秘蕴‘大圣法例’的残肢，哪怕是一截小手指，都有了成圣的但愿。
谛鼎极峰境之始便能够称为‘小贤人’。
万天姿若不是偷偷背着其父来到大道界，她身边的保护力量毫不比邵心惠差。
更增强大的‘天如至仙’们，不消古妖之域开释出圣息，也能感到到它在哪。
以五帝仙廷的力量是保不住五行天王鼎这类大法器的，但是想夺它的人也有太大的顾忌，他们都晓得五帝五个仙君现在是天王鼎承认的传承，你再去争夺就得不到天王鼎的承认，那么你要面对的不是五个仙君，而能够是那尊‘神’的意志。
天界最顶级的十大权势都有下品圣器镇着气运，但没一家有绝品仙器的。
意志就是承载旧主统统算计的载体，新主如有才气断根旧主的意志，就能永绝后患的获得这件大法器，让旧主再无任何能够拿回他的这件本命宝贝。
圣，四阶大圣，搁在天界就是太皇曾祖爷爷一样不成触及的无上存在。
圣宝，就是秘蕴‘大圣法例’的奇珍，伪圣们最火急最想获得的奇珍。
此次，四阶妖圣秘藏出世之地，就是诸多凶恶绝地之一的‘古妖之域’。
要晓得四阶大圣是中阶形状的贤人，底子不是初二三阶的贤人堪比的存在。
圣，就一个字。
这古妖域就是绝代仙君进入，也要结伴而行，乃至要带大法器护身，不然都很难满身而退，在古妖域赶上哪怕一缕妖魂，那也是圣阶妖魂，不是仙君能对抗的。
只要具有了绝品仙器的存在，才气真正的从仙脉圣泉这里受益。
大道界本源法例，也就是仙界本源法例。
并且呈现的这些圣仙们，多数是前期乃至极峰小贤人或盈满的伪圣，初中期的圣仙都未几，因为初期或中期圣仙来了也没多大机遇，以是来的未几，象那些天如境的强者，多数是某权势的少主公主之类的人物，被圣仙乃至小贤人们簇拥着，身份职位又自分歧，这和本身的修为境地就没多大干系，他代表的是一个权势。