恶魔就应当交给教会对于，本想把这片次大陆当作后花圃的李察男爵很不甘心，本身几近堵上了统统的身家，到最后却不得不引狼入室。
若非亲眼所见，隆特奥实在没法设想一夜之间，真的有这类不知从何而来，能力刁悍的恶魔兵器。
“没有认证的统统天然道理都是错误？宇宙统统真谛的解释权都归邪术女神教会统统？还觉得是个进步的构造，没想到还是对峙封建科学不摆荡。”翻阅着炮兵脑筋里耳熟能详的鼓吹，钟天心头嘲笑，“乍一看觉得是个假邪术天下，当真一揣摩还是本来的配方么，搞不好是要跟大狗头部落不死不休的节拍呐。”
“城主，告急军情。”
“甚么！”李察男爵的有种头晕目炫的感受，“你在玩我吗？这个打趣一点也不好笑！五们魔晶炮和200魔晶枪兵士，都能够打下一个小国了！更不要说另有战役法师小队全程跟从，他们都是安排吗？如何会被几十只半人马蛮横人全数俘虏？鹰眼术侦测术定位术用了没？莫非那群半人马都是隐身的不成？”
堪培尔城，城主府。
毕竟狗头人部落的生长方向美满是根据钟天的需求来设置的，文明的第一阶段目标就是帮种田神实现精神和精力的两重自在。这就意味着狗头人部落的生长必然是利用科学体例去解释天下熟谙天下，不管是天下观与体例论都和邪术女神教会的解释南辕北辙，狗头人部落在邪术女神教会还不等因而大大的异端？
“明天是甚么日子？愚人节吗？你的意义是我的部下，一群主大陆的人类，不远万里，来到次大陆主动投敌？”李察男爵当真气得不晓得说甚么好了。
邪术女神教会对旗下产品都有印记认证，暴力拆解就会自毁，何况体系不兼容，狗头人部落也没法仿造这些不科学的产品。
比如邪术照明，用的竟然不是邪术石，而是邪术照明收集，由市政厅同一铺设，最后接入千家万户。当然，这个千家万户不包含布衣家庭。
“嗯，我晓得有个好处所，不消跑到草原上去。”德鲁伊塞拉固然被钟八哥刷了阵营，但思惟回路还是曾经的模样，想起那群亲戚们，仍然有些恶感，“丛林里不但独一崇尚天然的大德鲁伊，另有一帮每天和植物尸身打交道制作魔药毒药春药退烧药的血腥德鲁伊。”
“固然主大陆看起来不是很发财，却有种产业反动的风采呢。”钟天冷静从魔晶炮手的影象力翻越主大陆的谍报，竟然找到很多民用产品。
“求神拜佛是不对的，好好扶植社会主义才是霸道啊！邪术女神教会吃枣药丸。”钟天对主大陆的体味也就止于此，对研讨拖返来的邪术兵器变得兴趣缺缺。
“战役法师全数阵亡，莫瑞阵亡，前去峡谷兽人城远征军全军淹没。”
极少数贵族，比如堪培尔城现在的统治者李察男爵，家里乃至另有邪术长途通信，模糊有近似“楼上楼下，电灯电话”的壕气，只是不消电而用邪术罢了。
自从体味到生化兵器这个奇异的观点后，内瑟斯感觉军医大队大有生长前程，将来的成绩不见得比米波和麦考密克来得小。
如果晓得了，估计钟天反而会点个赞，科门生长的大狗头部落不就是封建科学的邪术女神教会眼里的恶魔么？
邪术教会把握邪术道理，学院邪术师把握技术利用，贵族们好歹另有打仗邪术产品的机遇，布衣们就只要在进入工厂事情是打仗到邪术机器或是进入军队打仗邪术兵器了。