可在精力量力打仗到那一片地区时，神绮发觉到，能被当作目标的活泼灵魂只要一个，既挣扎在融会躯体途中的该隐之灵，她不晓得该隐在节制亚登入侵亚伯时为何谨慎又艰巨，现在却显得短促又顺利——或许并不顺利，亚伯的躯体在遭受灵体入侵时的极度难受与架空表示可知一二。
因而，或许是大陆史上最诡异的一幕，正在这与世隔断的小山村地窖中产生。
素不了解、见面便建立敌对峙场的两小我——或者说一个少女和一个鬼——相互之间放弃统统虚假粉饰打高兴灵相融，相互没有半点奥妙可言，如许的状况或答应以存在于最虔诚的祭奠与最诚心的神灵之间，但古往今来毫不成能存在于两个凡人之间，更别说这两人处于敌对状况，奥妙的均衡让神绮弄不死该隐、也让该隐有力弄死神绮，这是天然主神的至高神器——残破版——培养的人间古迹。
毫无疑问，曾经的浅显青年猎人该隐在“身后”落空躯体化作灵体、却具有了活人难以企及的特别力量，他是个罕见的怪才，固然纯粹的灵体对实际的干与非常微小，但神绮以感化于实际的神术一样拿他没体例，以她的有限手腕想要对于该隐，或许只要让该隐夺舍胜利以后才有更大掌控，但神绮不能这么做，为保住阿南的亲人亚伯她必须用笨拙的体例去面对一个诡异刁悍的灵体。
如许的古迹究竟上已经是第三次产生，但前两次都以神绮的仇敌被烧脑而亡的悲惨结局告终，第三次终究因为救人的企图和幽灵的独特性子导致事件朝向相对安稳的方向停顿，安稳的成果就是神绮和该隐在不知流逝缓急的时候段畴昔后近乎完整融会了意志，与马其顿神术师和偷袭者奈芙分歧，该隐生前纯真的平生与“身后”所思所想所作所为的统统都让神绮看了个遍，乃至相称于感同身受地经历了一遍，神绮差点忍不住要觉得本身就是该隐、一个曾经浑厚却死于非命的年青猎人。
没时候给她思虑对策与神术，神绮只能孤注一掷——临时找不到灵魂力量的异化形式以针对该隐那几近不存在于实际的灵体，那么就一样以精力量力入侵来对抗滋扰灵体入侵，颠末好几次凶恶的精力量力对抗，神绮感觉本身的精力还算坚固，并且更加奇特的神之心将是她坚固的心机后盾。
神绮的人生经历固然只要戋戋不到四个月，但意志中包含的见地与感受比纯真的乡间猎人要深广太多，该隐能感受并需求接管的东西远比不能了解的穿越更多，总之在灵魂融会当中神绮没有发觉该隐之灵对有关“穿越”的统统做出思惟异动——两人相连的灵魂不但让他们相互瞥见畴昔经历、也包含及时感到此时现在彼其间的统统心机活动。
侧面描述了这么些内容，神绮到底遭受了甚么？很简朴也很不利，她再次堕入了神之心催化下的灵魂相连窘境，而这一次，她不敢有任何非常的行动——她发明该隐精力量力固然强大，却不晓得也没有才气利用最简朴的扑灭神火神术，以是她强忍了神火攻击的惊骇打动，并且她也找不到特定目标来发挥感化于实际的神术，该隐之灵并没有精神可供她毁灭，而能被毁灭的亚伯躯体又是她必须庇护的工具。
可骇的是一个垂老迈矣的退休猎人亚登也能在该隐的节制下阐扬出难以置信的神力与诡异的吸灵邪术，如果该隐强行侵犯亚伯胜利，神绮以为本身的神术不必然能打赢该隐，并且她也做不到眼睁睁看着不幸的小男孩被夺走躯体与灵魂。