除此以外，她更有所害怕的天然是真神的意志，非论神绮与海王三叉戟伴同斯巴塔人呈现在远征海怪塞缇斯的疆场上是否意味着神灵的博弈，安琪拉并不但愿堕入此中，她明白本身固然资格深厚神力强大，但一辈子跟从特里皮努神、大多时候打理宠物园、极偶尔聆听神灵的教诲，她的强大也只能在对于纯真神力堆集远比她弱的仇敌身上表现，或是在对于她了如指掌的神的宠物时表现，比如年青的军人埃凡或率性又不利的巨牛。
神绮没认识到安琪拉并不大想见她，一开端、察看过居士坦战船船面上到底有甚么人的神使中间只是筹算向泰勒斯与具鲁士传达本身的认错并阔别的态度，并让这两位大人转告核心当事人神绮，只是打算没有窜改快罢了。
对于神绮具有的卷轴有多可骇，除了已死成灰的知名金袍祭奠，外人中大抵只要安琪拉体验较为深切，她虽听猫神讲授过，那般可骇的时空归墟术卷轴活着间的存量不会超越五个手指头之数，天然也不成能全在神绮手中，但安琪拉实在不敢包管神绮不会俄然取出另一张时空归墟术卷轴吓人一跳，何况即便解除最可骇的卷轴，别的卷轴在泰勒斯贤者的共同下能够形成的战绩也足以令很有自知之明的安琪拉神使退避三舍。
“安琪拉神使中间，”神绮很承认安琪拉的认错态度，但对她的诡异表达体例与表达工具感到别扭，“对于你自曝身份向泰勒斯先生与具鲁士大人和我申明究竟，我非常敬佩，我遇见过很多出错后死不改过乃至以为本技艺握真谛的家伙。”
对战役力并没有过量自傲的安琪拉蜜斯在想通以后天然是以保存本身为主，在因渴求神国而起的贪欲面前，明智判定与求生欲明显占了上风。
非论成绩凹凸，仿佛大多人都对关禁闭情有独钟。
总而言之，她仿佛撇下火伴、单独悄悄绕路前来靠近居士坦战船，并向被她主动引发重视的泰勒斯与具鲁士传达她的认错与马上退避态度来了。
她俄然感觉特里皮努神赐与她的真正试炼实在并不是掠取海神的神器，而是在面对贪婪与抱负的抵触中做出精确的挑选，非论这一揣摩是否精确，不惹事老是对的，即便能够是以错过一个打仗神器寻求晋升神国奥妙的机遇。
但神绮高估了安琪拉的胆量——或是低估了她的谨慎和脸皮厚度——神使很清楚她实在更该见奎特斯一面表白本身的态度，但她实在不但愿莫名其妙挨一刀，不如直接逃脱来得实在，至于认错和歉意，由居士坦人与贤者代为传达从成果而言也一样嘛。
如果晓得埃厄洛斯的意志与果断，安琪拉神使必定要相称忸捏本身的不果断。
至于另一部分，则是向瞥见她的世人承诺她将把本身关在宠物园内一段时候面壁思过不再理睬外界事。
神意的内容不算庞大，一部分是对神绮的质疑的迂回回应：她和她的朋友们从一开端就没有与斯巴塔人战役的志愿，固然放下了矜持与顾忌、也不见得把本身划归到人类城邦阵营，但四个打劫者不管从出身经历还是心机豪情归属上仍然更偏向于人类城邦，故而也不成能帮着塞缇斯对于斯巴塔远征军，究竟上在波罗阿莫斯与辛达拉联手攻击船队时，四个藏在远洋遥遥张望的打劫者便能够脱手与海怪结合起来逼出居士坦战船中埋没的神器，但他们没有这么做，旁人能够指责他们是为了让海怪逼入迷器以后更有掌控地脱手，但安琪拉对峙以为这是不与海怪为伍的证明，她也是如此信赖的，以是，斯巴塔人应当对此怀有感激、不该当把他们当作与海怪划一的仇敌。