最早由经历与表情的窜改而遐想到天然广漠、再遐想到提出陆地是容器还是陆地是容器如许的庞大题目的年青墨客马卡斯思考着两种定见，感受都没法完整辩驳也没法完整认同，以是乍听起来反而都很有事理，他与埃比弗仍旧把但愿的目光投给最有资格给题目下定论的老贤者。
“别焦急，固然我说不清楚、也没法完美地解释为何如此，可我能给向诸位揭示另一种气象，让诸位瞥见比海岛的存在更加奇妙的、仿佛陆地不需求容器的气象。”
“这、实在我也说不好，仑缇底的证据是如此的光鲜、只要有眼睛就能瞥见，我们又如何可反对陆地海岸线往深海延长而去、会不是被陆地覆盖的另一片陆地呢？正如装满水的杯子的杯底、我们透过水就能发明那不太较着的杯底，不是吗？”
“哈哈，泰勒斯先生也认同我们的定见，以是看来我们还是更靠近真谛的。”
包含马卡斯在内，没人能想到一个看似如此简朴又轻易察看到证据的题目却成了人们争论不下的困难，波塔克曼听了埃比弗表达的定见后对信赖陆地包抄陆地产生摆荡，但也不完整信赖陆地包抄陆地，而仑缇底相反，他因着本身的来由对峙信赖陆地是陆地的容器。
“哦——仑缇底先生，您说得也很有事理，我没法辩驳，”波塔克曼说，“您的意义是您对峙以为与陆地相连的海底证明着陆地是被陆地包抄的，即便我们没法一眼尽观？”
“忸捏忸捏。”波塔克曼与埃比弗向老贤者施礼，表示的确如此。
“埃比弗的迷惑的确也是我的迷惑，”提出大陆被陆地包裹的灰袍贤者波塔克曼说，“听了埃比弗老哥的一席话，我感觉我的确有些过于求成、一厢甘心肠信赖我的察看和思考，可就和仑缇底先生提出的辩驳一样，我没法解释海底作为与杯子类似的容器一部分的存在与海岸线呈凸出状所带来的冲突，这冲突固然存在，但这天下是如此调和而天然，它存在就是存在、不需求我们的必定或否定，以是必然有比我们现在所见所闻所讲的体例更调和同一更无冲突的体例去解释陆地与陆地如许的题目，且不但是马卡斯的题目，或许还包含统统没法用有限的见地去熟谙的题目。”
被波塔克曼尊称为仑缇底先生的中年人——实际上能被市民们尊为贤者的行游者，大多都不会年青，一样的、能被市民们爱好上的墨客一样不会太年青，马卡斯作为名声不大闪现的墨客、的确是这群行游者中最年青的一个，但他的游历资格比大多同龄人要强很多——既那几位提出海底与陆地是相连的、与水杯的杯底近似的看法的为首者，他与波塔克曼不但持有分歧定见，且看上去筹算刚强己见。
“恰是如此，”仑缇底与他的同见者们相顾而笑道，好似不信赖他的定见能被辩驳，“除非您能证明海底与陆地是不相连的，是另一个天下，不然，您又如何辩驳陆地海岸线与海底共同构成了盛装陆地的容器呢？”
泰勒斯的话音中附带的神意同时传出世人的脑海，这一回，马卡斯作为未唤醒灵魂的浅显人的优势便清楚凸显——他看不见泰勒斯的神意内容，泰勒斯也不敢随便给他传达清楚的神意，凡人的脆弱让深切巴望求知的凡人感到分外孔殷。
被要求下定论却反倒引发更大争辩的泰勒斯贤者见世人兴趣颇高，也感到非常欢畅，他在居士坦的深山中察看研讨各种水已相称长时候，独处得够久了，与类似的人相处、即便处在争辩中也让老贤者非常有兴趣，“仑缇底，波塔克曼与埃比弗看起来没法给您对劲的答案。”