至于天下的桎梏的含义，神绮感觉大抵不是单指摆脱这所谓的桎梏就能获得翱翔的自在那么纯真，半神成绩必定包含了一系列差异于浅显凡人乃至祭奠军人的身心自在，不然也不至于被叫做半神，这此中大抵另有包含神灵一半的特性的含义在内。
坑本来只是一道为降落敌方打击速率的简易防地，却起到了意想中最完美的强大结果，并且束装重来的强盗们没筹算花些时候把坑填平以进步打击速率，而是慢速谨慎踏过坑凹空中，明显打着直接渐渐走过来的主张，固然如此，神绮和尼索斯这两位神术师却将面对一样是意猜中的应战——强盗们在靠近木栅栏的过程中尽量在不宽广的山道中横向排开，列成数列，慢速行军落第弓射向木栅栏后的农夫军。
不错，现在的山村表里有两片火把的光芒，山村内是严阵以待的村民，而山村外火光下显得穿戴不如何整齐、就是一群依托东拼西凑的设备构造起来的野生强盗模样的步队，已到达了忧心大半夜的村民们视野当中，固然这是充足坏的近况，但幸亏两山相夹的地形、粗陋的防备工事和神绮为骑马强盗们筹办的能够不轻易见效的奥妙兵器对于这些一样只要粗陋刀剑弓等轻型兵器的强盗还能起到决定性感化——强盗们骑着马轻松跑出去抢一圈、像撵鸡逐羊似的掠走人丁做仆从的夸姣愿景已幻灭。
在神绮、尼索斯与紧握长矛和弓箭抵在第一线的村民们严峻谛视中，劈面的火把们仿佛获得了分歧定见，彪悍盗匪与领头的褴褛骑士——他的铠甲真的很破——领着五十来人的“马队”队就冲了过来，毫无花梢、乃至懒得立足放两箭，他们明显将无甲乃至无金属兵器的农夫们当作昔日所遇浅显的、不消吼就四散奔逃的劫夺工具，至于站在火线夺目标女人和中年人，匪贼们更不放在眼里——他们不是没见过神术师，褴褛骑士亲目睹识过某部落能够发挥诡异神通的萨满在落单后被骑马射箭的步队包抄下一样跪的结局，阿谁信奉险恶神祇的萨满巫师乃至没来得及拉上两个垫背的。
以是从另一个角度来看，固然被追得狼狈并败得丢脸，但并非半神祭奠的大神术师爱莉能够在毫无斗争经历的环境下、从善于战役的半神军人部下逃离并飞越千里之地后另有与他战上几分钟的才气，已经充足傲视各国各邦大多祭奠与军人。
不管环境属于哪种，神绮和尼索斯作为几近没有军事经历的、世人的精力支柱，被不懂神术的村民与民兵们视为领头人，只能做好分内的防备事情，毫不去想着外出作战全歼敌军之类的史诗传奇，神绮感觉除非强大到梦那般疏忽满城军民的程度，或许她还能有点胆量和掌控去以一敌百——至不济也得像圣女蜜斯一样能够飞起来胡乱丢神术才行。