偶然候，本空中和水里的诸神都睡着了，劳就会跳入湖中中，纵情地宣泄着本身的肝火，拍击湖水，掀起巨浪。在暴风吼怒中，仍能听到他那悲忿的声音。
九联神
青蛙答道：
大哥们又给了她很多箭，都快拿不动了，她晓得她的丈夫和儿子必然等急了，便起家告别：
他兴冲冲地回家，向老头报喜：
现在，劳和他部属诸神围成了一个大圈。把斯凯尔的心脏抛来踢去。每当他们抛球的时候，斯凯尔诸神都要起哄，把赛球的劳的神撅嘲弄一番。
这时候，老三本赫明开口说话了：
在俄勒冈沿岸的一个斑斓小村落里，住着一名有卡玛斯花般娟秀的脸庞和桨果一样吹弹得破的幼嫩皮肤的女人。有好多小伙子踏破门槛来求婚，她谁也没看中。她的五位哥哥想给她找个婆家，她却说本身不筹算出嫁。
1）玉米神族：是玛雅神话中最陈腐的一个神族，中以玉米神尤姆·卡克斯为首，天、地、水、火四位神明各居四方，另有一名表面酷似蝙蝠的打猎之神。在玛雅前期，玉米神族被伊特萨姆纳神族代替，但玉米之神尤姆·卡克斯却仍然遭到玛雅公众的崇拜。
因而，劳的部属诸神一次比一次抛得更高，斯凯尔诸神仍然起哄，挑逗他们。
2）卡门普斯神族：是继玉米神族以后呈现的第二个神族，以柯穆·卡门普斯为首，智神斯凯尔与怒神劳是其的左膀右臂。与崇尚六合天然的玉米神族比拟，卡门普斯神族的呈现较着增加了神的力量与严肃。
厥后，大伙对这只古怪的海獭都落空了兴趣。只要她大哥还紧盯着她不放。当她将近到达岩岸时，大哥追了过来，走近一看，这海獭皮本来是个女人。再走近一看，恰是他们当年落空的mm。
3）兽神族：众神之王是将各种植物封神各位，此中鹰神统治天空，又生长成兽神之王。熊神统治大地，而鱼神则统治河道。
斯凯尔的部属诸神内心都明臼，只要将心脏放回他们首级的身躯当中，他就会死而复活。因而，他们公开里商讨，要把斯凯尔的心脏夺返来，安设到他的身躯里去。
马雅老头非常活力，他干脆立了一份遗言，把统统的产业留给他的三个儿子中抓住阿谁拆台鬼的任何一名，不管死活，只要抓来给他看一眼就行。
她都一一依从，就像一只和婉的小羊羔。因而，他们双双沉到了海底很深很深的处所。在海底的村寨里，住着很多小精灵，她的丈夫恰是五首级之一。女人在那边无忧无虑地糊口了相称长的光阴。
他俩很快就生下一个儿子。孩子一每天长大，妈妈亲手制作了弓箭，教她的孩子练习。她经常对儿子说：
畴前，有个敷裕的马雅老头，他老是发明有甚么东西在他的地里拆台，把庄稼弄得七零八落。他很想逮住他，但是本身已经大哥体衰，昏花的老眼乃至连他是人是兽还是鸟都分不清楚，就更别提发明他的踪迹了。
“如果统统都如你所说的那样，那么，我这就带你回家，在那边，你会重新变成女人，在那幢新房里，做我的新娘。”
4.战神伊斯塔布：因为古玛雅视灭亡为通往天国之路，是以伊斯塔布也被称为带路者。
当轻扬的鸽哨传到劳和他的神祇那边时，他们就停止追逐，回到山上的圣湖。斯凯尔率众尾随不舍，战事又重新开端了。在厮杀当中，劳败北身亡。斯凯尔诸神把劳的尸身抬到湖边那矗立的巨石上。为了不让劳死而复活，斯凯尔号令诸神把劳的尸身剁成碎块，然后扔给圣湖里的拉克及其精灵，还骗他们说：