但也有传说****晴明并无父母，而是万物当中本身变幻而来的。
按照《宇治拾遗物语》和《古事谈》的记录，晴明的正体是位有很高道行的高僧的转世，在求学中又获得了操控鬼神和精灵的才气。
成为安然期间阴阳师一个不成超越的岑岭。别的，晴明的两个儿子吉昌和吉平，也被任命为天文博士和阴阳头务，****家属也在晴明这一代成为能跟师父忠行的贺茂一族相提并论的阴阳道世家。因为是白狐之子，世人称他为“白狐公子”。
晴明所处的安然期间是一个高层表面武功、战役，而内部却充满了肮脏的贵族权力斗争的期间。
花山天皇退位后，晴明也获得了一条天皇和藤原道长的高度信赖，这能够从藤原道长的日记《御堂关白记》和其他贵族的日记当中得知。
因而，在这类环境下，各种负面的情感充满了一个期间，与之具来的便是怨灵的呈现，而同这些风险人类的怨灵对抗就是阴阳师们的事情。
从当时起，晴明仿佛获得了花山天皇的信赖，记载中详确的记录了晴明履行阴阳道典礼的环境。
再加上那光阴本京都遭受了前所未有的天灾天灾：大地动、大火、洪灾等景象不竭出现，因此民气惶惑，鬼神之乱甚嚣尘上，不但上位者言之凿凿，连百姓间也风行起来。
近代研讨以为，实在安、倍益材所娶的应是当时位阶卑贱的一名卖艺女子，或是山民游女等职位较低的阶层，而前期为了袒护这一不但彩的究竟或决计神化安、倍晴明，才有了白狐葛叶的传说，为的是稳固****晴明在人们心中的职位和奥秘感。
据《葛叶物语》所载，安、倍益材自恶右卫门手中救出一只白狐，这白狐是和泉国信太丛林中修行多年的狐仙“葛叶”。
“如果思念的话，就来寻觅吧……和泉最深处信太丛林，葛之叶……”几次复诵的歌谣，那是母亲送给孩子的最后话语，晴明今后依循此歌的唆使，得以再至丛林隐蔽处见母亲一面，但是日本官方说法是安、倍晴明的母亲为山民，其名不详。
割了三年三个月萱草，帮上人盖了一座文殊堂。返国时上人传给他一部《金乌玉兔集》。在外十年，老婆利花（又音译为：梨花）和道满通奸。
文殊堂蓦地焚毁，伯道上人晓得晴明出事，赶来日本。从墓中掘出大小骨头，施神通把晴明重生。晴明砍了道满的脑袋，烧了写本。
后变幻为人与益材相恋，以后产下了晴明。当晴明五岁时，不测埠见到母亲狐狸的本相，分离的时候因而到来。葛叶抛下抽泣不已的季子回到丛林中。
贵族们对方位、日期的休咎之说坚信不疑，每逢出门均要挑日子挑方位，一有疾病灾害就饰辞鬼物生灵作怪或碰上百鬼夜行等不洁之物。是以，当时的贵族熟知阴阳道的各种忌讳，严格遵循其礼节及法律，就连起床、洗漱、用饭等平常糊口琐事都有呼应的忌讳。
阴阳师是以作为安然期间的“国度公事员”而活泼与政治舞台上。更成心机的是，因为阴阳道被天皇家独占，在公家中还生长起了“官方阴阳道”。
在以后芦屋道满找晴明斗法，惨败，只好给他当门徒。晴明奉旨去唐国，拜伯道上报酬师。
而朝廷行事的休咎也要遵循这一原则。以是说当时的阴阳道不但在国度具有专属的部分－－阴阳寮（阴阳寮是中务省统领下的六寮之一，卖力观察天文、气象以及占卜、制定历法以及摈除都城中反叛的妖怪均衡人间阴阳等。