第十七章：明天是主指定使险恶国度的统治降卑的日子，他要将永久的帮忙赐给他借着退役天使米迦勒的大能所救赎的子民；他还要将永久的光晖映以色列的子民，使他们获得欢愉。
米迦勒节：Michaelmas，基督教节日，记念天使长米迦勒。
红色十字架原是英格兰保护崇高乔治的信物，但从中世纪开端，米迦勒逐步和圣乔治相混合，米迦勒也是以而成为英格兰的保护天使。英格兰国旗就是以米迦勒-圣乔治的红色十字架为原型而设想的。
第十七章第三节记录：
右手剑、左手秤就是米迦勒的标准形象，1950年罗马教廷以米迦勒为差人的保护神。
新兴的圣经信奉群体“耶和华见证人”以为耶稣基督在来临人间前是天使长米迦勒。
——赫斯莱恩·S·J·神甫
在但以理书第十章第十三节记录：
我是那在雅博渡口和雅各摔交的一名；我是那奉耶和华的名在郊野四十年间一引领着以色列人的一名；
意味物：火焰之剑
第一座“堡垒”的盾上要写：“米迦勒”；第二座写：“加百列”；第3、萨里尔；第4、拉斐尔。
这些作梦的人，也像他们肮脏身材，骄易主治的，诽谤在尊位的。
称呼：神之热（一说为神之药）
米迦勒是最早与撒旦战役的豪杰，凡是他的泥像都是拔剑的兵士造形，米迦勒的另一身份，则是在最后审判时数算人的灵魂的天使，指导死人走向“此岸”，并审判人身后的运气（犹太秘教中也将其列为灭亡天使之一）。
你是上帝钦点的保护；
在“典范伟特”塔罗牌中的“审判”，便是米迦勒吹响末日号角、死人重生时的场景。
第十一章十一节又说：
在希腊神话中，米迦勒对应的神灵是赫尔墨斯或阿波罗，对应希腊字母为代表着“开端”和“重生”的阿尔法，是以，米迦勒又是灵魂的带路人以及保护光亮之大天使。
但波斯国的魔君劝止我二十一日。俄然有大君（就是天使长。二十一节同）中的一名米迦勒来帮忙我，我就逗留在波斯诸王那边。
米迦勒和加百列站在右边，萨里尔与拉斐尔站在左边。他们应在……设下埋伏。
基督教中传播米迦勒保护着圣母玛丽亚（Mary）的灵魂，不让别人沾污。
第九章：构成“堡垒”的盾上面要写上（天使的）名字：
“慈悲的天使”、“公理的天使”、“神之王子”，四大天使及七大天使中都见获得米迦勒的名字，据旧约‘但以理书’传承，米迦勒是以色列的保护天使，是六十九个新兴国度保护天使中独一没有出错的天使。
第十二章第九节记录：
圣经次经、伪经对他的描述与称道非常多，他不但有着凡人所没有的勇气与无可对比的能力，还具有最斑斓的容姿，非常漂亮。
但这些人诽谤他们所不晓得的。他们赋性所晓得的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟废弛了本身。
上帝使者的王；
称呼：神之公理(一说为神之光、神之火)
乌列——Uriel《传唤每小我到审判台前》
他们是天军之君，各有四十九万六千个天使作侍从。
其身份有撒拉弗、基路伯两种，职位为天使长。在基督教文明中，其事迹有：一夜之间毁灭进犯耶路撒冷的十八万五千亚述雄师、禁止亚伯拉罕将其子以撒献祭、在燃烧的波折中呼唤摩西带领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古蛇（龙）撒旦（‘启迪录’）。