如果先人能够顺着时候的轨迹，亲身到当时去看一看，他必然会发明，本身所做的各种猜想完整弊端。流着奶和蜜的丰壤之地不过是一片片在岩浆中幸运存留下来的净土。因为，比拟之下，只要那边才气重新栽种出需求的食品。而所谓不消停止任何劳作，就能获得相称丰厚的食品的美事，则是完整由“耶稣”这名孤傲的机器人从飞船储备平分发给统统幸存者的需求口粮……如果不如许做，人类将完整灭尽。文明的持续也将是一句废话。
天翔没有颁发任何定见，只是悄悄地点了点头：“那么，别的几种流派的退化体呢？””其他流派在先人记录中也有呈现。沉默在海中的亚特兰蒂斯、消逝在从林中的玛雅、以及浩繁在汗青文献中被当作谜题般的缺失文明都是。此中尤以玛雅和亚特兰蒂斯生长出来的后继文明最为惹人谛视。“
人类的流言是一种非常独特的东西。有过相干经历的人大抵都晓得，很浅显的一句话，从两小我口中讲出的含义偶然完整分歧。固然他们都想表达出一样的意义，可因为各自的文明、对事物的观点、思惟才气凹凸等方面的差别，导致事件在他们眼中的绝对分歧。而如许的差别，终究形成了人类汗青上大神话期间的到来。被灾害所覆盖的人，在有力窜改近况的环境下，常常会退而寻求虚空中的精力慰籍，就好象饥饿地人只能在氛围中画出食品添补辘辘饥肠一样，神话天然也在这个时候成为人类精力的最大依托。宗教的呈现也由此而来。对于挽救了大量从类，并且向他们供应食品的机器人“耶稣”。幸存者们无一例外都心存感激。在没有别的体例表达谢意的环境下，他们只能将其归于“神”的行列。特别是那些曾经接管过“耶酥”古文明教诲，晓得部分前人类毁灭本相的幸存者，更是将这统统与实际联络在一起。久而久之，“耶酥”的存在被当作一种无所不能地天神形象。而那些充满了悲惨与苦楚背景的灭世传说，也在重生人类一代代的传说中。逐步窜改了本来的某些实在。特别是经过厥后几次新地文明毁灭
帝斯人所说的“天神”，实在就是毁灭当代文明的“耶和华。只不过。在亚特兰帝斯人面前，他们并没有如此自称罢了。”说到这里，白叟无法地惨笑到：“这些残暴成性的外来者具有你们没法设想的可骇武力。如果不是为了遁藏他们的进犯，我也不会把飞船埋没在这里。究竟上，这座喜马拉雅山，就是飞船在亿万年前藏匿行迹的大海。因为厥后地地球造山活动。这才隆起构成新的山脉。把整艘飞船完整地包裹在此中。”“那些外来者，它们的数量很多吗？”笑天有些不解：“它们究竟是用甚么兵器，在那么短的时候里，杀光了地球统统的生物？”“它们的数量并未几。”谈到这个话题，白叟眼中俄然闪现出一种深深的惊骇：“与传说中记录的一样，“耶和华”只要一个。但是他所把握的力量却强大得可骇。就算是我，也没法晓得他究竟利用的是甚么兵器。我只晓得，他能够激发地底深处地火焰和岩浆流出空中，让统统沉默的火山重新发作，能够在刹时窜改地球的运转轴点。让统统的生物因为没法适应突如其来的庞大变成而灭亡。如许的力量，已经超出了我所晓得的统统兵器范围。”不知为甚么，天翔面前俄然呈现了一副可骇的场景。他瞥见：一个庞大的恶魔从天而降，向空中统统束手无策地人类喷吐着狠恶的火焰。同时，用它那庞大的爪子将地球完整反转，刹时将两极对调。暴风、暴雨、演讲。。。。。。统统人类没法顺从的东西全数涌了出来。将全部暗淡的六合蒙上一层浓浓的血雾。。。。。。