戴芬妮和劳斯两人分开以后，加拉也分开去稳定庄园外的保护队，固然他只是个把戏参谋，但是在伯爵家事情几十年的声望还是让他能够短时候内弹压得住那些保护队员们，以是他卖力在劳斯不在的时候，批示内里的保护队。
几近统统的神祗人间所属教会都有着规复类的神术，但是能够停止重生的神术，就只要生命教会具有了。生命神殿的神术没有体例为丽希雅停止重生，那么就只能够挑选把戏这方面了。
不想透露本身吸血鬼身份的凯尔琉斯，天然不会奉告伯爵这统统，他甘愿让伯爵觉得丽希雅已经死了。比及凯尔琉斯具有重生才气的时候，才是这统统发表的时候。
这时的凯尔琉斯想的也一样和丽希雅有干系，他在思虑该利用哪一种重生把戏，才气够更快更有效地重生丽希雅，毕竟重生术式固然很多，并且都有着很多的共同点。
而凯尔琉斯要成为教宗或者圣子所需求的时候，比他成为大把戏师所需求的时候还要长的多，凯尔琉斯的耐烦可忍耐不了这么长时候。
与是死神教会教义完整相互对峙的生命神殿，就有着几个神术能够将死者重生。固然生命女神对于生命的尊敬，让几近统统把握着着几种神术的神职职员们都不会等闲地向世人发挥。但是生命与灭亡，这二者底子上的极度对峙，还是让丽芙殿下赐下了这未被生命循环规律的术式。
在这个充满古迹的“艾维隆”大陆上，起死复生的体例有很多，强大的人们从死神‘戴尔德斯’的手中夺回死去的灵魂，实在并不是甚么非常罕见而不成宽恕的事情。
凯尔琉斯本身比较善于的死灵派系中，九环的‘亡者复活’就是此中之一。这个九环把戏顾名思义，就是能够在有着尸身或骸骨的环境下，重生这个尸身并且将其转化为具有必然不死性的半亡灵。
以是以现在凯尔琉斯的身份职位，不管他支出甚么代价，生命神殿都不会违背他们的教义本身的。如果是次序教会的教宗冕下或者圣子和圣女出面，生命教会才会做出分歧的决定。
倒不是因为凯尔琉斯的吸血鬼身份对于生命教义的亵.渎和侮.辱，毕竟生命教会本身并不是在特定环境下采取吸血鬼乃至死徒。凯尔琉斯作为一样是仁慈守序阵营的神职职员，生命教会还是凡是会给些面子的。
而凯尔琉斯以为本身能够救活丽希雅的先决前提，就是他对丽希雅停止了初拥，保存住了她的一线朝气。如许凯尔琉斯才有这充足的时候去熬炼本身的把戏品级，达到能够发挥重生把戏的最低要求――九环准大把戏师。
以是，生命神殿的重生术在一开端就在凯尔琉斯的考虑范围以外。先不说提塔尔陛下的人间代行者去处其他神祗乞助，这在全部次序教会团体是一件多么丢脸并且不成宽恕的事情。即便教会默许乃至答应凯尔琉斯向生命神殿乞助，但是生命神殿也不会脱手帮忙凯尔琉斯。
因为他晓得他现在说了即是白说，伯爵又何尝不晓得这个天下上有的是能够重生丽希雅的体例，但是以伯爵和他家属的才气，是完整达不到重生丽希雅的前提的。
而凯尔琉斯现在就在思虑着，到底哪一种术式更合适本身学习把握，同时更能够达成重生丽希雅的目标。
他们不会脱手帮忙的启究竟在很简朴，因为刚才提到了，他们不会去等闲利用违背生命循环规律的这类重生术式。很多时候，他们本身教会的首要人物灭亡时，都不会有人利用这类术式。在他们看来，生命的闭幕，是生命的一部分，也是生射中最为光辉的刹时。