卒有惊事，中军疾伐鼓者三，城上门路、里中巷街，皆无得行，行者斩。女子到雄师，令行者男人行左，女子行右，无并行，皆就其守，不从令者斩。离守者三日而一徇，而以是备奸也。里缶与皆守宿里门，吏行其部，至里门，缶与开门内吏。与行父老之守及僻巷问#18无人之处。奸民之所谋为外心，罪车裂。缶与父老及吏主部者，不得皆斩，之#19，除，又赏之黄金，人二镒。大将使令人行守，长夜五循行，短夜三循行。四周之吏亦皆自行其守，如大将之行，不从令者斩。
宫府城下吏卒民皆#33，前后摆布相传保火。火发自墦，蟠曼延墦人，断。诸以众疆凌弱少及强奸人妇女，以谁哗者，皆断。
诸城门若亭，谨候视来往行者符，符传疑，若无符，皆诣县延言，叨教其所使；其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟欲见之，为召，勿令里巷中。三老、守问令厉缮夫为答。若他以事者微者，不得入里中。三老不得入家人。传令里中有以羽，羽在三所差，家人各令其官中，失令，若稽留令者，断。家有守者治食，吏卒民无符节，而擅入里巷官府，吏、三老、守闲者失苛心#34皆断。
祝、史乃告于望四#2、山川、社稷，先于戎，乃退。公素服誓于太庙，曰：其报酬不道，不修义详，唯乃是王，曰：予必怀亡尔社稷，灭尔百姓。二参子尚夜自厦，必勤寡人，和心比较兼摆布，各死而守。既誓，公乃退食。舍于中太庙之右，祝、史舍于社。百官具御，乃斗鼓于问#3，右置旅，左置旌于隅练名。射参发，告胜，五兵咸备，乃下，出挨，升望我郊。乃命鼓，俄升，役司马射自门右，蓬矢射之，茅参发，弓弩继之，校自门左，先以挥，木石继之。祝、史、宗人告社，覆之以饭。
亭尉各为帜，竿长二丈五，帛长丈五，广半幅者大。寇传攻前池外廉，城被骗队鼓三，举一帜；到水中周，鼓四，举二帜；到藩，鼓五，举三帜；到冯垣，鼓六，举四帜；到女垣，鼓七，举五帜；到六#6城，鼓八，举六帜；乘六城半以上，鼓无休。夜以火，如此数。寇却解，辄部帜如进数，而无鼓。
凡守城之法：石有积，樵薪有积，菅茅有积，瞿苇有积，木有积，炭有积，沙有积，松柏有积，蓬艾有积，麻脂有积，金铁有积，粟米有积；井鳌有处，重质有居，五兵各有旗，节各有辨；法律各有贞；轻重分数各有请；主慎门路者有经。
安国之道，道任地始，地得其任则功成，地不得其任则劳而无功。人亦如此，备不先具者无以安主，吏卒民多心不一者，皆在其将长。诸行奖惩及有治者，必出于功王#10 。数令人行劳赐守边城关塞、备蛮夷之劳苦者，举其守率之财用不足，不敷，地形之当守边者，其器备常多者。边县邑视其树木恶则罕用，田不辟、少食，无大屋草盖，罕用杗#11。多财，民好食。为内牒，熟行栈，置器备其上，城上吏、卒、养，皆为舍道内，各当其隔部。养什二人，为符者日养吏一人，辨护诸门。门者及有守禁者皆无令无事者得稽留意#12其旁，不从令者戮。仇敌但至，千丈之城，必郭近#13之，仆人利。不尽千丈者勿迎也，视敌之居曲，众少而应之，此守城之大抵也。其不在此中者，皆心卫与人事参之。凡守城者以函伤敌为上，其延日耐久以待救之至，明于守者也，不能此，乃能守城。
城为隆，长五十尺，四周四门将长四十尺，其次三十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺，高无下四十五尺。城上吏卒置之背，卒于头上，城下吏卒置之眉#7。在他#8 于左眉，中军置之胸。各一鼓，中军一三。每鼓3、十击之，诸有鼓之吏，谨以次应之，当应鼓而不该，不当应而应鼓，主者斩。