神仙意味“神性”的美满与“仙”的美满的连络。当一名地仙同时具有“神性”美满与存在“美满”特性，他才真正演变的神仙。这类演变就像散仙向真仙演变，是一种本质的演变。
那就是神性！
地仙级的神职是天庭的首要神职与高层。所谓司法天神、三十六部星君，乃至四海与江河龙王都是这个品级，这个品级的神仙自成一个神域，有着本身的仙班。即便不是中心高层，也如同省长、省委书记之流。
因为那边是浑沌，没有次序，没有法则，没有光阴，没有空间，没有四方，乃至没无形状，真正能够存在浑沌当中只要能够将浑沌化为次序的神力，其他的任何统统进入浑沌了局只能说呵呵！
神瑶池地是天界极其首要的境地，也是一个天下当中的最高境地。因为神仙与地仙有一种本质的辨别。这类辨别就像凡人与神仙之间的辨别。
如果神仙，神力已然成熟，倒是能够以神力护持那些天兵天将穿越浑沌。但是天兵天将可不但仅带走就行，都是全军未动，粮草先行。天兵天将的确不需求结果甚么粮食，但是他们需求六合元气，如果没有六合元气……呵呵！
真仙者都有本身“道”，“道”者之美满者方能成绩地仙。每个地仙都已经成绩本身道，已经摒除本身人道的缺憾，本身成为六合至理。并逐步成为一个独立的宇宙，金刚不坏，万邪不侵。但是恰是因为如此，这一境地的修行反而没有甚么捷径。本身境地与法力无关。即便神力滚滚如同陆离。到了这个境地也唯有一点一滴的打熬，一点一滴的磨练，方终究成为自我的宇宙，成为“美满”存在。
究竟上，莫说让神仙领军，就是让神仙本身行走在浑沌当中。但是那浑沌没有次序，没有法则，没有光阴，没有空间，没有四方，唯有神力才气保存，天然也只要神光才气照亮。神仙倒是有神力，也有神光，但是就仰仗他们那些未演变美满的神光，在浑沌连东西南北都找到不到。不！浑沌本就没有东西南北，底子找不到前程，也不知如何前行与瞎子一样，即便不死了局天然也是……呵呵！
神性的演变并不会给地仙带来的格位与法力的演变，但是倒是一种对本质的升华。神性付与地仙并不是力量，而是另一种才气，那就是情愿神性的缔造与安排，已经具有对宇宙法则的点窜权限。
究竟上，很少有神仙级神仙还在天庭担负着神职，普通到了神仙级别的神仙，多数都会卸去官职，或者挂个散职。因为这个级别的存在已经能够窥视天仙，以求超脱。谁会累死累活谋事坐？至于地仙，呵呵！！
散仙是为玉帝封赏、点化，成为散仙之人一定修行，也能够只是浅显人。只是因为各种功德或者被世人歌颂，被玉帝怜悯所点化成仙，这些人都为散仙。当然这一类的散仙虽为散仙，虽有长生不老，但是多数没有甚么法力，乃至一定比的是下届的强大的真人。当然也有修行已久，或者法力高强之辈。比如孙悟空。但是这一类一但成为散仙，也多数过不了多少时候就已经进级了。
地仙的本身存在已经成为一个独立的宇宙，格位已经与宇宙本身划一，莫非还不是天下当中的最高境地吗？为甚么才有资格窥视“神仙”境地。
少阴以风当中而生，是天庭少有的上古神祗，他曾为天帝帝俊驾车，也曾为天帝太一领航，更曾为玉帝交战三界。他成为天仙的时候，凡人还未呈现，诸天星君尚未出世，佛陀更还是土著，乃至连他隐居的时候，连赫赫驰名老臣的太白金星都没有成仙。