美人鱼公主，结合王国的担当人与下一任女王竟然获得人类神灵次序与骑士之神的眷顾，科波拉王室、风暴神殿和幻象神殿会疯掉的。
神眷者，顾名思义，是获得神灵眷顾的荣幸儿。
目前赛恩斯只要两位神眷者，一名在死神殿，为神眷祭司；一名信奉爱情女神，传闻居住在爱琴大神殿，到现在为止除了名字还没有传播出其他任何干于她的信息来。
不是统统人都有一颗能够接管次序与骑士之神挑选梅芙作为神眷者的强大心灵，乃至，很多次序与骑士神殿的牧师都会是以面对一个信奉应战：
同为五阶，具有神力印记的神眷祭司无疑能够获得更高的权限，分享更多属于神灵的权益与荣光，并且因为神力印记的存在只需求支出更小的代价。
他们以教义和神灵理念为核心，通过祷告、传播信奉、鼓吹教义、措置教务等实际体例不竭调剂本身认知、思惟和代价观，越是发自内心地承认教义、归属神灵，在信奉层面和灵魂层面不竭切近神灵意志，从底子上与神灵达成共鸣，能够借用到的力量就越是强大。
但是……
知识教会和毒疫教会的三位神职者率先回过神来，事情就算再庞大也无他们无关，不消考虑是以激发的一系列连锁反应和各种结果。
也恰是因为如此，三人脸上的神采才万分出色，在经历最后的震惊、难以置信和打击后，终究转为凝重。
一样的五阶神术，枢机主教在利用的时候需求耗损十份圣力，神眷祭司只需求七份，乃至五份，此中差别外在表示出来就是更加刁悍的战力和奥秘莫测的手腕。
神职者，特别是气力达到五阶的枢机主教、神眷祭司，早已经不是简朴的借用神灵的力量开释神术，而是与神国的圣灵普通在某种程度上分享属于神灵的权益！
此中触及到没法调和的身分和题目实在太多太多了，种族冲突、信奉分歧、文明差别、陆地生物与海族的糊口环境、担当权……
如果非得用一个词语来描述，那就是“不成能”！
但是明天，在南安第斯洲的莫桑霍克岛上，他们见到了第三位神眷者！
理所当然的，神眷者的数量非常希少，或者用罕见来描述才最为贴切，不管次序与骑士神殿、知识教会还是毒疫教会，都已经持续几个世纪没有呈现神眷祭司的身影。
究竟是顺从神灵的唆使任由一条美人鱼成为神眷者，以外族的身份光亮正大地成为教皇，在将来带领人类社会的次序与骑士神殿，还是谏言指出此中显而易见的题目与冲突，又或者梅芙只是纯真获得神眷，作为次序与骑士神殿插手结合王国的棋子，不会入主鲜花广场的奥德瑞大神殿。
他们独一需求做的只要一件事，将明天产生的统统原本来本地汇报教皇，那就充足了。
开甚么打趣，这的确是世上最荒诞的事情，就像位于中间洋的娜迦王国有一天宣布她们的下一任国王会是一名来自北方草原兽人帝国的牛头人。
明显，即便是加伦大主教如许的教会高层，也需求一定时候才气接管梅芙这位特别的外族神眷者。
赛恩斯力量体系分三种，血脉者，神职者，施法者，而神眷者是神职者体系中非常首要且特别的一部分。
明天的事情一旦传播出去，必定会活着界范围内引发轩然大波，首当其冲的就是次序与骑士神殿的牧师、信徒，以及黄金帝国萨拉弗斯的公众。
启事非常简朴，他固然因为提出金港湾打算在神恩的帮忙下一步跨过横亘在四阶与五阶之间的通途，但并没有更进一步获得神力印记。