“沙将军你深受国恩，在国难当头，岂能做下卖国求荣之举？”
比较汉、唐与后代的美国，三者之以是强大有四个共同点。一则国土庞大，二则经济发财，三则人丁浩繁，四则答应官方具有兵器。
尚武的唐朝，纵使安史之乱至唐末五代，神州大地军阀各处，各自相争不竭，却也使胡虏没有乘虚而入的机遇。
宋、明为甚么国弱终被气力远不及本身的胡虏所亡？不恰是以文官为首的政治个人自我消弭官方的武风，培养文弱的文风导致的吗？
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沙湌连续串反问将几名不肯降的将领问的哑口无言，但本着对新罗的国忠，仍矢志不移的反对投降。
沙湌令人将大殿清算洁净，毕竟燕王入城是要在此殿议事，岂能留下一座充满污碎的殿宇驱逐？
后代不是有一句传播于收集的笑话吗？宋朝有着美国的财产，纳粹德国的武备，战役力却只成心大利水准。
“沙湌，你这叛民贼是甚么意义？还想杀我们不成？”
此灵魂便是军队高低的好处，非论何人，只要他一进入军队成为军队的一分子，那么只要他不想拿点死军响，想凭军功封侯拜相，大族荫子，就得尊参军队高低的分歧好处投入对外战役。至此构成一个包含天子在内（或者说天子是最大的好处即得者）的军队好处个人用以对抗海内其他政治权势。
免得今后国度进入呈平期间，一群没脑筋妄图当世安闲目光短浅的文人官员跳出来忽悠朝政，来个马放南山，导致军无良将兵无雄兵，官方更无可征招的强勇。国度高低大家寻求沉湎于骄奢淫逸的安闲糊口，不思进取，久之即不懂兵战之道，更害怕战役，导致国度武备废弛，成为一只没了虎牙、利爪，连行动都难，却肥的流油的超大号肥老虎。
北汉山的城门在李煜与数万将士的谛视下缓缓翻开了城门，沙湌领着城中残剩的六千余守军出城正式投降，向李煜移民城防。
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李存勖以兵戈数十年之久的河东、燕云之地也能打的正值鼓起的契丹雄主耶律阿保机狼狈而逃。反观文风鼎盛、崇尚安闲糊口的宋、明两代，纵有比前代更加富有的神州大地，却无一人在民族危急时候能挑起大梁，实在是可悲！