俗话说：日有所思，夜有所梦。孟九成的小奥妙便与此类似，但又有所分歧。
玄清天然不晓得孟九成的这个奥妙，只道他练武的悟性高，又对峙苦练，无师自通倒也说得畴昔。以是，开端另有些随便，可越教越爱好，越教越上心，为本身这套枪法能得个上佳的传人而欣喜欣喜。
并且，跟着身材的强健，脑筋越用越矫捷，这类很独特的才气也在越来越强大，服从也越来越多。
山东淮海地区向来是宋金间的首要疆场，在此地的汉人，非论是遭到宋廷的鼓励或出于自发性，其叛金活动久有传统。
实在，对于本身身上的这类奇特，孟九成也几次考虑过，却得不出甚么公道的解释。
为此，孟九成曾纠结过几天，感觉这类才气对他是无益的，坏处却未见着，便干脆不管，只当是给穿越者的金手指，顺其天然了。
开初，孟九成常常在白日冥思苦想过后，早晨便常常会做到相干的梦，获得一些他本已经忘记的影象和质料；而后，他便成心识地停止尝试，竟然发明也很灵验。
坐在外间屋的榻上，孟九成终究不消再掩蔽甚么。他边思考，边伏在小桌上提笔写着甚么。只是间或眼神一闪，暴露与当代人春秋不相称的成熟和深沉。
举个例子，就说玄清传授孟九成枪法吧，天然少不了比武切蹉。而在孟九成的潜认识呼唤下，每招每式都象被摄像机录下，在梦中又能一一重现。并且，梦境还能够变成近似摹拟游戏的东东，让孟九成能在假造中与假想的敌手停止对战。
蒙古兵马以杀掠为主，铁骑所到之处，“群众殛毙几尽，金帛后代，牛羊马畜，皆囊括而去，屋庐焚毁，城郭丘墟”。
打劫以后，蒙古兵随即拜别，导致社会闪现真空状况，除了部分地区由金朝派官镇守外，本地土豪，地主乃自相连合，构造武装力量，以求自保。因而两河，山东地区，不管刁悍者或滑头者，莫不掀起叛金活动，史称：贞佑之乱。
在能俯瞰上山巷子的半山腰，一座破败的道观覆盖在漫天飞雪中，庙门两侧有已被风雨霜露弄得班驳的四个大字“平静”和“有为”，庙门上的匾则已经脏旧得看不出写的甚么。
现在，孟九成正在提笔划着山东舆图。地名或许古今有别，但孟九成大抵画得没错。当代没有高科技的测绘仪器和手腕，固然也有舆图，但却不能和他画得同日而语。
莒州（现莒县）所属莒南县北，马鬐山，孟九成已经晓得目前所处的大抵位置，便以此为基准坐标，逐步向内涵长画图。边画边想着今后的大计，直到丹青到了海岸线，孟九成也约略有了个设法。
瞬息之间，雪片终究犹踌躇豫地落到地上，把本身空中所占的处所，让给一样游移，一样和顺的雪片。
唉，这师父是从小捡来养大的本身，不嫌本身呆傻，到处照顾，还教本身技艺，对本身可真是不错。孟九成悄悄摇了点头，放下心中感慨和不舍，回身向观里走去。
“师父保重——”孟九成不舍地再次叮咛，玄清头也不回，斜挎着个承担，只是扬了扬手，便大步消逝在风雪当中，非常的萧洒。
趁着金国势微，山东、河北汉人百姓纷起抵挡。
嘉定四年（1211年）成吉思汗以报父祖世仇为名，聚众誓师，大肆侵金。七月，蒙古军接踵击败金兵于抚州（今河北张北县）的乌沙堡及险要的野狐岭（今河北万全县境），接着拔宣德，陷德兴，取居庸关，进逼中都。