只见风飘飘遗下一张简帖，书上四句颂子，颂子云：
一代代堆集下来，倒是多出了很多体悟大道的熊修。虽说这类异端在以妖修为主的走兽中不受待见，可那是人类未兴这洞熊一族的熊修临时占了天数，不但修为精进神速，还能出了几位不及千年便与大妖对抗的天赋。
搬家骊山后，无当圣母专注于以截教思惟编辑能被天道接管的、似非而是的新教典。
又过了三百年，无当除了陪侍摆布的侍女，倒是没再找到合意的佳徒。
没何如，老虎只能客串讲解，为玄奘保了石猴品德，看了那仙佛公演的闹剧。
虽说笨熊难以成妖，但托截教昌隆，挂名弟子何止万数的福，倒是没多少人重视这位聪明的熊修。
这山精小妖哪见过天罡窜改，只觉得这熊罢精是哪个洪荒异种。
熊弃疾虽说修为高深，明悟了个中原委，可毕竟身承一族之但愿，恐怕被西方二圣抓住洗了灵智，夺了气数，毕竟打着守法旨的名号，宅居洞府当中，坐看昔日道友惨状。
究竟这一去，前面又有甚话说，且听下回分化。
......各表一枝......
不想那昆仑山上的老子，在熊老祖迈过那一步前，建立人道，先合了道。此人族出了庇护贤人，本来不甚了然的天数就有一部分丢弃了洞熊。
为了演的像，二者在道上商定仿那老虎精取个雅号。
那黑牛久在玉清贤人身边，不免染上自命不凡的弊端，为本身取了个不伦不类的雅号，唤作处士者。
熊弃疾自从入赘无当山，一向以”无当老虎“闻名三界，此时便去了山名，只留老虎二字。
玄奘遂穿了法衣，上正殿，佛前礼拜，道：”弟子陈玄奘，前去西天取经，但肉眼愚迷，不识活佛真形。今愿发誓：路中逢庙烧香，遇佛拜佛，遇塔扫塔。但愿我佛慈悲，早现丈六金身，赐真经，留传东土。“祝罢，回方丈进斋。斋毕，那二从者清算了鞍马，促趱路程。
寅将军道：”阿谀，阿谀！“
好景不长，这截教到底还是下一量劫，毁在西方两位贤人的算计之下。
寅将军领诺，即呼摆布，将二从者剖腹剜心，剁碎其尸，将首级与心肝奉献二客，将四肢自食，其他骨肉，分给各妖。
吾乃西天太白星，特来援救汝生灵。前行自有神徒助，莫为艰巨抱怨经。
此乃是大唐的江山鸿沟。早有镇边的总兵与本处僧道，闻得是钦差御弟法师上西方见佛，无不恭敬，接至内里供应了，着僧纲请往福原寺安息。
一入佛门深似海，自古便没有被渡去西方后，还能回返的例子。
只见那从者绑得痛切哀号，熊弃疾道：”此三者何来？“
推行人母信奉，保持海内母系权威。熊弃疾倒是靠这些奉迎了娲皇，得其庇护享用了平生。
老祖死了，其他熊修也收成了经历，理说应当修为精进，可自小辈起，全族的修为与日俱退。
从师熊弃疾后，熊罢精取徒弟的姓与仆人的名，本身起了小我类名字叫熊彪。
过了几百年，无当圣母耐不住熊弃疾胶葛，便提出比斗弟子的体例。两边各凭机遇，若熊弃疾的门徒圣了，则两家归并。
几十年间操纵从小妖那问来的妖法，从血脉中明悟了神通”大小快意“。
养好伤后，熊弃疾接收了经验，也过足了瘾，本不想再牵因果，不了收到无当圣母邀约，便以缭之名化作人形，与无当转世的清，共同帮手秦王政重统九州。
按说这赌约熊弃疾输定了，可不巧那祝英台爱上了个墨客，一场震惊三界的人、妖恋传为嘉话。