丘行恭，丘和第三子，丘奎淖同母弟，生于开皇六年（586年―665年）。
存亡之间，丘奎淖顾不得藏拙，尽力脱手之下，周身肌肉硬如铜铁，双臂挥动之间雷声模糊，拳头击中之处顿时焦黑。本也没有太多打斗经历的青丘，一时还真拿这个带电的刺猬没辙。
是以时距抑佛倡道的宇文邕死去（公元578年）还没过太长时候，前朝所藏共6363卷的《玄都经目》尚算保存杰出，七卷《珠囊》同其经传疏论八千三十卷俱存于世。
对武学痴迷的丘奎淖不满足于萧摩诃的教诲，有没能从经籍道藏中悟出甚么法门，直到从一个病死在长安的天竺人那获得一本梵文誊写的《吠陀经》，他才窥到了些门道，武力程度突飞大进。
同年杨坚四子，蜀王杨秀就封。
待醒来时，见到的已是一对粗布麻衣的佳耦。
开皇八年（公元588年），丘和带着其他两个儿子分开长安，到差资州刺史。
丘奎淖固然差点英年早逝，却也是以开阔了眼界，见地了真正的武学之巅，见过了当代两仪三足中的三位。
火之回禄氏有芈、吴二姓，至战国时以长江为界，雄踞南边为王为神。
杨谅（生于公元575年）本非漂亮之人，忽一日唤丘奎淖入宫，于校场埋伏士卒、寺人等成年侍从，等丘奎淖仓促赶来，杨谅猝然发难。
及至开皇十五年，十五岁的丘奎淖已内气盈体，自发赤手空拳便能无敌于长安。
同年，汉王杨谅出任并州总管，领河北五十二州，由萧摩诃帮手；原并州总管杨俊被罢官召回长安，时年永丰公主九岁；琼花公主九岁，深得其父杨坚宠嬖；
时至隋朝，昔日东夷今之河北成为天下之重，风雨亭（水）也成了当代五家中最强的一家，其势东至新罗、西达楼兰、北止长城、南抵南海。
土之嬴姓，及至始皇重掌小九州，然其心过大，企图尽掌大九州之地，终为四家联手毁灭，厥后势微。
大禹治水时，五家曾与大禹盟誓共治九州，故禹王九鼎皆为三足，皆雕克日月。
丘奎淖固然年幼，但却已经能背诵论语、大学之类儒家文籍，深的都城大儒赏识，已经改名杨坚的天子得知其奇，点其为季子杨谅伴读，虽是汉王年长，但文武学业皆是丘奎淖更胜一筹。
丘奎淖自幼痴好兵法、武学，为能得名师讲课，并没有跟从父亲和大哥驰驱，而是常驻大兴，遍访名家。
固然丘奎淖仍需陪杨谅修习文史，但那日之景在桀骜的汉王心中刻下了暗影。杨谅不但不再难堪于他，还对他礼敬有加。
火之回禄氏，成了九黎蛮族；
开皇十二年，杨谅受雍州牧后，丘奎淖的陪读生涯结束，不再能等闲收支皇宫。昔日宫中旧友，只丰年幼的琼花公主，偶然会趁他入宫为独孤后讲佛经时约他见面，听他讲讲皇宫内里的天下。
为此当朝皇后独孤伽罗和前朝皇后杨丽华，都曾召见过这位力壮声响的天赋儿童，乃至前朝公主宇文娥英都同他照过面。