一样令世人惊奇的是，精灵之森部落不但承认及满身心的爱护于他们的人类王者，并且留下了大量的精彩艺术遗产，来鼓吹及记念他们在王者带领下所获得的功劳，及经历的统统。这此中，就有与《伊利亚特》并称为精灵两大史诗的《射月原纪》。
“当然他们也就不成能晓得本来在没有生命树，而生命泉又垂垂干枯的环境下，各位长老背负着如何沉重的承担――眼睁睁的看着本身地点的族群趋于毁灭的边沿，恰好还要想尽统统体例来坦白这些事情。”
他当然晓得阿马德里远远比他所表示出来的模样要聪明很多，和他比拟，曾基才真的是一个既鲁莽又莽撞的家伙，并且极度一根筋。或许就是如许，才更加可贵吧，毕竟聪明人装傻，和傻子装聪明，偶然候难度是一样的。最后一刻，艾德林想明白了，说些甚么或者甚么都不说，实在成果并没有任何辨别。
在精灵这个种族的汗青上产生过许很多多的大事，但是能够被先人记着的却未几，至于被种族以外的其他聪明生物记着并口口相传的，则更加希少。
如果不是精灵本身承认这部史诗确切是本族所作，只怕很多人打死都不会信赖这一点。之以是能够被称之为“史诗”并流行大陆耐久不衰，实在实在的启事在于《射月原纪》中记录了大量精灵王带领精灵之森部落崛起乃至走向光辉的细节，据无数汗青学家和精灵部落研讨专家考据，绝大多数的细节都是经得起时候的查验和世人的考虑。
艾德林动了动嘴唇，却甚么也没说出来。阿马德里等了一会，但始终没有听到艾德林说话，因而冷静向曾经的精灵之森带领者行了一礼，便领着那七名虔信者向远处走去。他的背影仍然高大如山，只是如何看都有些萧瑟的味道。
《射月原纪》中详细记录了王者返来过程中的诸多细节和风趣的故事，有一段记录则极其特别：
但凡是都有例外。雷色历758年的最后一个月或者759年的年初，在某个奥秘的被称作“射月原”的空间，兰德大陆幸存的最大一支精灵部落找到了他们的王者，令人非常惊奇的是，这个被以为是精灵族汗青上最为巨大的王者，他实在的身份倒是一小我类。
作为一个傲岸到以为本身乃是高于其他种族存在的种族，再加上对于艺术和美功德物的狂热寻求与酷爱，精灵们的糊口日趋排外和保守，而当他们从精灵帝国的好梦中醒来，被人类和其他种族联手架空，精灵更是成为一群只糊口在丛林和他们自造的封闭环境中的生物。
但是这两部史诗却又很大的分歧，和《伊利亚特》辨别最大的处所，就在于《射月原纪》摒弃了精灵一贯以来那种精雕细琢、浮华都丽的气势，而是以平实朴实的说话，从一个诸多大事件亲历者的视角，娓娓道来，好像亲述。
“但跟着这些哀痛垂垂淡去，精灵之森堕入了一波又一波庆贺的*当中。除了战役的胜利，更加令统统精灵冲动和镇静的，倒是生命泉和生命树的规复。生命树对于精灵部落的首要性，是如何高估都不为过的。但哀思的是，精灵之森中出世于射月原的精灵中很多竟然都不晓得这一点。”
“但即便是如许，当被精灵们又爱又恨着的长老们宣布，他们将要遵循王的唆使组建神恩、神威、神罚三大主力军团，并将统统未当选三大主力军团的精灵，不管兵士还是浅显精灵，也不管男女老幼，十足编入名为预备军团的军队中时，他的决定还是遭到了遍及的质疑。”