说完，柱子又把头扭向大刘和候三，问道:“你们听到牛叫了吗？”
据传那白牛的后代至今还在兴安岭里活着，草原上的白牛都是它的后代，这里有很多人见过他，也有人说左骨侯坟场是一个大宝藏，如果有人能让那白牛以后带路，必然能发大财！
但贩运架子牛风险较高，如春秋大、疾病等，如果架子牛有这两样弊端，买了卖不出去，牛估客就赔了！
另有更奇特的是此人只牵着一头白公牛，那公牛趴在地上，公牛的形象倒和他仆人很班配——瘦骨嶙峋、外相暗淡！
“东边有牛叫，你听到了吗？”
而如果我说不可，这四周牛估客转来转去的都没人买！即便买了也不会给高价！
随后我对大刘点了点头，然后跟着候三走了。
为体味决这个题目，萨满教的恩都（神职职员）就教给人们一个别例，在安葬死者以后，遴选有灵性的小牛，然后在理葬先人后，将母牛杀死，然后将小牛圈养起来，比及需求祭奠时，将小牛放出来，小牛自会寻觅母牛，也就找到了坟场。
毕竟是本身爷们，我的非常被柱子瞧在了眼里，他迷惑的问了句:“犊子叔，如何了？”
我扭头一看，只见一个穿戴蓝色蒙古长袍，戴着蒙古圆帽的中年蒙古男人走了出去。
不得不说白云之下，绿草之上，成千上万头牛花色不一的聚在一起，确切蔚为壮观，不过这些牛倒是井然有序，都栓在木栏或木橛上，木栏与木栏之间有宽广的通道，供买家观光。以是说行走在其间非常便利，只是味儿大了些！
跟着鄂伦春老乡的呼喊声，那白牛晃闲逛悠的站了起来。我搭眼一看，内心涌起两重的惊奇！
我明白侯三的意义，如果我说行，他会把牛价压的很低，只要这牛运到我们那，仅仅杀肉就能赚一笔！只是如许，那鄂伦春老乡……
游逛了近二个小时，大刘候三终究在小山包找到了他们的目标——架子牛！