半个时候过后，默写功课的门生都连续交了卷，程秀才明天却没有像平常一样立即阅卷，而是收起卷子，要给私塾门生们讲诗了。
“我说呢，本来是盗取他爹爹的作品啊，真是不孝无耻啊！”九岁的陆宗范也立即小声拥戴着。
“先生，我有疑问。”十岁的陆宗学俄然站了起来，“陆敏之是我堂弟，我晓得他的，小时候读书比较笨，五岁时还认不得几个字，这首诗能够是我叔叔陆秀才遗留的作品，陆敏之盗取他爹爹的作品为己作。”
程秀才接过女儿地上来的那张纸后，一眼扫过上面的诗行就有些呆住了。
“爹爹，我也信赖是敏之哥写的，他们不信赖的都是诽谤妒忌！”程小艾这是也站在陆敏之一边。
这些词都被花间派奉为典范。
“花间派”的倡导者主如果一些科举得志的文人，他们奉晚唐五代的温庭筠和韦庄为祖师，反对“台阁体”的四平八稳含蓄晦涩，主张直抒胸臆。他们也不管甚么德政教养，尽管小我的风花雪月，再伤感再艳露也不怕。
大周建国两百多年来，也被称为“儒学答复期”、“文艺答复期”。在大周朝，文人和文官赛过一起，办理统统。武官武将十足靠边站，他们的权力被各种管束压抑。从戎的甲士被称为“军户”，与民户分开办理。“军户”在士、农、工、商四民以外，他们的户籍世代秉承，他们的子孙不准插手科举，他们也被打成三教九流的末级，职位仅仅比“娼优皂隶”高一点。
“孩子们，你们晓得这首诗是谁写的吗？”程秀才讲完以后，又问了一个题目。
但先生一个严厉的眼神看过来，他们又吓得低了头持续默写。
而这首诗全篇没有一个晦涩难字，也没有效一个典故，几近满是大口语，上两句大口语描景，下两句大口语叙事。说是一个七岁孩童所作，也有能够。
……
如许就呈现了“婉约派”来改正这类过露的民风，又开端倡导温婉含蓄的气势。他们固然方向“台阁体”的含蓄，但存眷的重点还是花间派的风花雪月离愁别怨。
“孩子们，为师现在给你们讲一首诗，此诗题为《约人》……”
厥后仿照这类气势的人多了，程度良莠不齐，从“绮艳”变成“俗艳”，另有更过分的的确不再是俗艳，而是有俗无艳。
“固然是他爹爹的作品，如许盗取也不太好吧。”程道江也有贰言了。
大师兄在书院里说话夙来比较有声望的，听他这么一说，其他二十五个同窗立即都信赖了，齐刷刷向程小艾望畴昔，一脸不成思议的赞叹崇拜神采。本来，他们的小师妹是个天赋神童啊！
……
他们的诗歌或抒发小我志向，或描述民生之艰，或歌颂明君的功德美政，总之要“以德学入诗，明己志，化四民”。
鉴于程小艾在书院里的影响力，一时世人分了两派，有思疑的，也有信赖的。
程秀才安插的阿谁任务，默写《论语》第二篇第三章、第四篇第八章、第七篇第十三章，以及《中庸》第六章，实在陆敏之也能够默写出来。但是，陆敏之那样承平平无奇了，因而提笔在纸上写了一首诗：《约人》
她感觉这首诗跟本身背过的李白王维孟浩然等人的诗一样，读起来也郎郎上口，统统的字她都熟谙，诗中描述的物像黄梅、细雨、青草、水池、青蛙、棋子、灯花她也都熟谙。并且诗中所表述的意义她也大抵能懂，就是约了一个小火伴来玩，但等他到半夜都没等来，因而本身一小我在那边闲得无聊地敲着棋子，听着雨声，看着灯花渐落、夜渐深。