这道诗，他师父常常吟起，他记着了，便顺手写上。至于这诗跟“两重喜庆”有甚么干系，小羽士才懒得去想。
小羽士这汗啊，悄悄地流。怪不得六位士子中有本身，本来竟是，本身写的字没人熟谙。
合法小羽士绞尽脑汁，想让它俩之间产生某种干系时，不云居士大笑道：“行之，俗了，你入俗了吧？既然是道心忽动，心有所感，那用画符的字体，写出一首道诗，不正得当不过？正该如此，正该如此啊！”
说完，他一口干完。
宋行之三问：“《礼运》，大道之行也，天下为公。这天下，做何解？这公，是何意？”
白纸一张交上去，多不美意义，是不？
宋行之按捺不住，终迫不及待地插嘴说道：“王秀才，该你了，该你了。”
问得好！张天一大喜，当下安闲答道：“‘六合不仁，以万物为刍狗’，是指，六合生养了万物，却不对它们有爱心，任其天然生灭。这里的‘不仁’，说的是，道家对六合万事一视同仁，并顺其天然。”
两人一问一答，一个问得狠恶，一个答得安闲，垂垂沉浸此中，浑不知时候流逝。
小羽士后背开端流汗，他还是半句都没听懂。
合法小羽士捂着肚子，筹办“哎呦”大呼，借机逃窜时，不云居士叫道：“张天一。”
因而，小羽士便被点为第一！
宋行之问：“叨教张天一安在？”
宋行之再问：“你精于何经？”
那不云居士抢过宣纸，细细一看，大笑道：“不说不晓得，一说，呵呵，这不恰是在画符吗？成心机，极成心机。”
李秀才道：“草木知春不久归。”
宋行之和许泽方相视苦笑。许泽方问：“那叨教小友，你这写的是甚么？”
恭王府中的“玉罗春”是名酒，酒香扑鼻，让人未饮先醉。在坐的众士子又确有文才，从春字诗令行到夏字诗令，滴酒都未沾。倒是不云居士和小羽士喝得纵情，一壶“玉罗春”，尽入了两人腹中。
却听不云居士问：“某前日与一狂生论道。那竖子口出大言，用‘六合不仁，以万物为刍狗’为例，说我道家不讲仁义，不修仁德。张天一，如果你，你该如何驳他。”
人往高处走，以是小羽士自但是然地，先去招聘了西席先生。他倒没思疑过本身的程度题目。开甚么打趣，九阴镇数百口人，论文才，他师父第一，他就是第二。这程度，那是妥妥的。
不云居士先说：“秋色满园关不住。”
小羽士欲哭无泪，我不就是在纸上顺手填了一些东西，我哪晓得会被你们叫出去。你问我这诗跟“两重喜庆”有甚么干系，我去，我也想晓得它们之间有甚么干系。
半个时候后，十四位士子中，只点评出了六人。而张天一，鲜明名列此中。
这洋洋一大段朗朗读来，中间竟毫不断顿。
小羽士答：“何谓自生？天然之道，自且然也，自生之道，自且生也，……”
不云居士想来名誉极大，宋行之和许泽方只能点头应是。
酒宴终告结束。
啊，小羽士惊诧，不问本身经了？
我去，问得不是经，是道啊！
赋诗啊，这个，本身读过的诗，有没超越十首？
哪怕脑筋含混，听得此言，小羽士也不由激灵灵地打了个暗斗：
情急智生，小羽士朗声答道：“家父自幼崇道，小生耳闻目睹，也一心向道。这字体世上并无，是小平生常画符时，心有所感，将画符的笔法融入了书法当中。方才小生道心忽动，一时技痒，情不自禁地就用了这类首创的字体，还请诸位包涵！”