遐想含义：由此形象解缆，刹时触及彼形象，在延展中所思考的形象不竭窜改的心机活动过程
1、文学缔造中主客体干系的特性
4、书籍获得，因为文学的认识形状性子，常常根据前人通报出来的或同代人所供应的思惟质料处置创作，以是又叫直接质料。如凡尔纳平生创作，大多来自于图书馆。
含义：差遣作家投入文学缔造活动的一股内涵动力，对全部创作过程起安排感化的或隐或显的企图（或意念）。比方美国作家斯托夫人亲眼目睹了蓄奴制的蛮横和掉队，一向积储引而不发，在《逃奴法案》出来以后，创作动机才被敏捷激活并明白起来。
作家在质料堆集和艺术发明的根本上，在某种创作动机的驱动下，通过回想、想像、感情等心机活动，以各种艺术构思体例，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中情意念的艺术思惟过程。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃”就是艺术构思中作家心机的真誊写照。
艺术发明的心机特性：1、作家心灵的蓦地贯穿；“用志气不分，乃凝于神。”
该学说申明艺术家于创作活动中感情活动的某些特性和客体品德化的启事方面，也不无事理，但它把移情看作是艺术创作的遍及规律，就过于简朴化了。
c、详细的社会人；
心机服从：一种新的发明或缔造性；对工具处置二度体验
立普斯：“人们在对四周天下停止审美妙照时，不是主观地被动感受，而是自我认识、自我豪情乃至整小我格的主动移入；而通过“移入”使工具情面化，达到物我同一，“非我”的工具成为“自我”的意味，自我从工具中看到本身，获得自我的赏识，从而产生美感。
文学质料的构成：
代表人物：费舍尔父子、立普斯、伏尔盖特
c、感情体验和感性直观是连接主客体干系的纽带
含义：把畴昔经历的影象和先前构成的心中之象在某种新刺激下重新分解一个新布局的过程
第一节、文学缔造的产生阶段
第二节、文学缔造的构思阶段
想像
1、艺术构思及其心机机制
主体能动地审美地反应客体：对创作客体的挑选；对客体停止变形、感情投射和看法移注
4、作家发明并不窜改本来事物，只是把透过奇特目光所看到的成分注入此中，从而在在知觉中呈现一个新的缔造物，如周敦颐在莲花中发明君子
2、艺术构思的几种心机机制
艺术发明的职位和感化：文学缔造活动产生的最早契机，使主体进入缔造过程；对全部文学缔造过程具有首要感化。没有艺术发明，作家创作不出首创性的文学作品。
2、文学缔造的主体是特别的艺术出产者
3、外在事物的某一凸起之点与作家小我内心体验的符合，如茨威格发明赌徒正在挣扎着的灵魂，便融入了本身的内涵体验
（二）想像与遐想
a、艺术出产活动中的艺术出产者：只要处于文学活动中并且具有主体性的即自在自发的缔造者，才是真正的文学缔造的主体。
审美主体包含艺术家就是移情者。”
3按层次推论法把所需的回想信息按类别、分层次在脑筋中搜索，并不竭与中情意念相联络、比较，已提取最精确最合适意念的信息。如中国文人咏美人“倾国倾城”“沉鱼落雁”等词汇最早进入大脑，然后分类回想。
含义：作家被内涵堆集的质料所激发，并与主体当后果为某种“存眷”而构成的心机趋势、上风镇静中间相联络，俄然间向外在事物、事件、征象的投射。如鲁迅从车夫中透视出本身的“小我”周敦颐从莲花中透视出君子。