从体系的舆图看来，她离东京是很远的，都跑到海边了，传闻这里是叫做出云国。真的走了好远好远，乱世能有景点看吗？奈奈生决定回到当代后必然要拖着神使和朋友们一起出旅游。明显很有钱，却没故意机去那么多处所玩，实在很可惜本身华侈的光阴。
在场的妖怪们都不约而同地惊呼起来，此中的态度非常庞大，有惊骇，有高兴，有无法，但是很明显，这位叫做恶罗王的妖怪，在出云国的妖怪们中间着名度很高。
这类从未有过的感受，以烦恼又甜美的滋味在我心头缭绕，对于它，我踌躇不决，不知冠以忧愁这个斑斓而持重的名字是否合适。――题记
出云国的人类挺多的，对人类态度差的也不会呆在这里。拒奈奈生对这个期间的神明兴趣缺缺，她还是不得不承认，有神明居住的处所，人丁较着比较多，糊口也较为安宁。
就在某一天，奈奈生再次镇静地解缆打劫。她此次打劫的工具仍然是体系供应的妖怪。找到那只妖怪的时候，奈奈生发明这只妖怪正在插手一场宴会。宴会上，有好多好多妖怪……
视野不觉落在了海面上，海里有甚么呢？
幸亏出云国的妖怪大多驯良，这只被揪子的妖怪也不例外。
奈奈生乃至不感觉本身对地盘神这份职业的兴趣能够持续超越十年。她对御影神社的豪情，如果说有豪情的话，也仅仅是维系在她的神使身上。奈奈生在妖怪们面前偶尔自称为神明，内心却在嘲笑着神明，在不需求束缚本身的战国期间，她对本身的小我爱好已经完整不加以粉饰。
混蛋！你们觉得车票也能搞批发吗！
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在当代，奈奈生花了很多钱用于推行御影神社，告白打了很多，活动也很多。跟其他高高在上的神明比拟，奈奈生这个把地盘神当作风趣的职业来把持的人类少女，以惊人的速率扩大着本身的信奉国度。在御影神社四周的住民，绝大多数在电视告白和款项守势的洗脑下，被裹挟着成为御影神社自发或者不自发的参拜者。
更风趣的是，除了迪卢木多略微劝过奈奈生几句以外，奈奈生其他的火伴对她的所作所为毫不在乎eads;嫡福晋都是穿来滴。neko毫无是非看法，向来以奈奈生的欲望为意志。阿阵并不感觉打劫有甚么大不了的。叮叮当乃至感觉打劫很风趣，慷慨风雅地供应了四周很多妖怪的坐标和质料。
策划专家的目标不是让人们信奉地盘神，专家本身对神明的信奉程度就很有限，他们仅仅是想让人们在需求神明时第一时候想到御影神社，到御影神社参拜。
奈奈生用心肠看着舆图，neko偶尔闹她，她也非常暖和地安抚着。
奈奈生真不是来旅游的，当然旅游一下也不错。
奈奈生感遭到这类心疼，有些感激，用一样诚心的情意答复它：“是，我必然会每天都变得更好，不叫你感到绝望。”父母双亲未曾希冀她甚么，未曾应许她甚么，却碰到了体系，对她耐烦培养，但愿她好，但愿她欢愉。她还能再企求些甚么。
到最后，和奈奈生结伴而行的一共有三小我，neko酱、迪卢木多和阿阵。
如果不能够至心对待别人，却渴求别人的至心，到底是谁比较不幸呢？奈奈生偶尔会这么想想，想过后，更有憬悟了。奈奈生偷偷问体系：“我实在对你很不好呢，叮叮当。你对我却并没有甚么要求，我想要的却有那么多。”无尽的祈求，无尽的讨取，可她并没有甚么能够回报体系的。一想到这里，奈奈生女人就不免心生不安，又或许，是惭愧？