“我看的就是人家卖扮装品的――”吴进朝我诡异一笑道。
“嗳！如何了？不等巴士了！――”吴进嚷道。{都会文学 M}
我又道：“你要不要让美女给你来个满身材验啊？我们这里有中式、泰式，另有日式――”
老天！这叫我情以何堪啊？！――
从社会学角度看，同性恋是一种自我身份的认同，即男同性恋者认同本身倾慕同性的偏向。同性性行动不直接划一同性恋，比方兵士退役时因环境贫乏女性，为宣泄会与同业男性产生性行动，但这并不代表他们是同性恋。与法律定义上，“男同性恋”一词偏向归于男性之间的性干系。男同性恋的身份认同过程因人而异，有些在芳华期发觉本身被男性所吸引，有人在芳华期过后才认识到本身同性恋的偏向，乃至有些人于跟女今后或结婚后，才发明本身不被女性吸引。
我横眉怒对他道：“你个基佬！我受不了你了！再给我装娘娘腔，我一拳畴昔！――”
“实在，在天然界中，植物也有同性恋存在，如斑马、猩猩、海豚、绵羊、野牛、狐狸、驴子、马、耗子、狮子等。”吴进看着我道。
如许起码不会让其他搭客以为，他们是那种安然坐于老弱病残孕专座上面对四周一干老弱病残孕，仍然能怡然得意地听着迈克杰克逊的嗨歌的目无长辈的无礼的家伙――
那女孩倒也是听话，还是笑吟吟地看着吴进说：“好的。先生，你再渐渐体验一次――”
我小我尊敬各种性取向，我不感觉同性恋是有悖天然的事情。黑格尔说存期近事理。只要存在的事物就是符合天然的事物。我们应当存眷这一群体的保存状况――
女孩接我的话，笑看着吴进说：“你朋友说得对呢！――”
我道：“先逛一圈，待会再返来！――”
吴进舔着脸皮走畴昔，看着此中一个标致女孩的胸脯笑问：“如何个别验法？――”
“何故见得？”一个女的说。
我道：“我向来都不轻视任何性取向，包含美女与宠物――”
“感受呗。阿谁穿花格衬衫的老是抱着阿谁穿白衬衫的，行动更像是0――”
我和吴进也表示得很漂亮，安闲不迫地走向阿谁等候已久的双人座――
………
站我身边的女孩没忍住，掩嘴“咯咯咯”地笑出声来了――
“美女的笑声都这么好听！………”吴进舔着脸皮笑道――
吴进笑呵呵地照做，一神采相毕露――
我从速松开了吴进，拉拉扯扯，让那俩女孩瞥见了，我们就更像是Gay了！――
我们运气好，上车没多久，就不竭有人下车，让出了很多空座――
“你说那俩男的谁是1谁是0？”一个女的说。
“免费体验！我们店现在打折呢！前一百名主顾，凡在本店采办任何一款扮装品，都可享用八折优惠！名额有限喔！――”另一个女孩说。
比如《安非他命》，比如《断背山》，比如《暹罗之恋》，比如《蓝宇》或许是张国荣的《霸王别姬》――
我连续串发问把吴进给问傻了――
见火线美容扮装品店门口站着俩穿性感超短裙的女孩在倾销美容扮装品，吴进的脚步顿住了――
买了一包烟后，我又拽着吴进朝跟那俩女孩地点的位置相反的方向快步走去――
“那你给我解释解释好了――”吴进看着我道。
在那些性恋里，所谓“T”是指特质偏向于阳刚，或表面喜好作男性化/中性扮打扮者。但“Tomboy”的本义并没有同性恋的意义；“婆”指打扮、行动、气质阴柔的性恋（又称为P）。至于“拉子”、“拉拉”或“蕾丝边”指性恋者（由Lesbian谐音而来）。1990年代，见于台湾作家邱妙津的性恋小说《鳄鱼手记》里，开端风行于台湾――