红衣人甫一跃入空位，便遭受了丁渔的“血泉进犯”，她从速脚尖一点，身形闪向一边，堪堪避开血喷。只是她此时旧力已尽新力未生，而丁渔却恰好提着缅刀当胸刺来。
丁渔这时想起来了，刚才张能确切说过，他被六扇门的妙手追了几天几夜，没吃过东西，这才来抢他的烤鱼。他对这红衣女的话已信了大半，毕竟她如果张能的朋友，两人一起对本身发难的话，本身连逃窜都没有掌控。不过他仍对红衣女道：“我要先看清楚那块腰牌，你把它扔过来。”
吴霜极其谙练地将张能身上的物件一样样取出来，摆放在火光亮亮的空位上，有一条汗巾，一个荷包。荷包中除了些散碎银两，另有几张当票，不过都不是蟒龙杯，而是些玉坠、皮袄之类的常用物件，当票上写着“石棉镇当铺”的字样。
吴霜接住腰牌系回腰带上，点头道：“我就是吴霜，现在能够答复我的题目了吧？”
丁渔将腰牌抛还给红衣女，问道：“但是吴捕头劈面？”
不料他的马脚一现，红衣人不但没有抢攻，反而手上加力，“铿铿”两刀斩在缅刀上，将丁渔撞得连连后退，同时她亦后跃一步，与丁渔拉开间隔，然后双刀护身，这才开口道：“且住了，我没有歹意，只是想问几个题目！”
红衣人有力闪避，只好双臂横于胸前，丁渔刀势稳定，径直朝她双臂突刺。
别的就只要那条用作缅刀刀鞘的牛皮腰带，吴霜细细表里翻看一遍，见没有夹层，便将那几张当票收好，把腰带和荷包留在原地，本身则退到一旁，对丁渔说：“小徒弟为武林除了一害，那张能的人头我要带归去交差，别的物件倒是用不上了。那张能外号盗宝鼠，但浑身高低，也只要那把缅刀勉强称得上个‘宝’字，既然小徒弟合用，便连这配套的腰带刀鞘也取了去吧。”
丁渔一刀失手，翻手又是一刀劈落。只是此时红衣人已站稳脚根，一刀横架，一刀划向他颈间。两人以快打快，转眼便换了十数招，红衣人开端时被丁渔打了个措手不及，但她内力和刀法都比丁渔高出不止一筹，很快便将丁渔压鄙人风。
吴霜沉吟半晌，道：“且待我先检察下张能的尸身，小徒弟不介怀吧？”
但他转念一想，毕竟是两个天下，细节上有些差别很普通。从这块腰牌的精制程度来看，不大像是盗窟货。
他接着道：“我从大理一起游方到此地，因为迷迷途途，腹中饥饿，便生火烤鱼以作晚餐，不料那张能俄然冲出来要抢我的鱼，我不过阻了他一下，他便拔刀行凶，我无法之下，只好将其反杀。”
听吴霜这般说法，丁渔的戒心又放下几分：缅刀和银两按事理说属于证物，吴霜身为捕头，若要以此为借口收缴，也是道理当中，而她不但没有如许做，还主动将其归属丁渔，无疑是在表白本身确切没有歹意。
红衣女点点头，将腰牌解下，朝丁渔扔了过来。丁渔任由那腰牌落到地上，这才一边盯着红衣女，一边用缅刀挑起腰牌，只见那腰牌似是黄铜所铸，一面铸印着一副弓箭，中间是“缉、捕”二字，另一面则是“雅州・吴霜”四字。
丁渔在分开段英思时就编好了本身的来源，他说本身是大理云居寺的和尚丁渔，只因师父病逝，庙中师兄为争方丈之位，将他赶出寺庙，不得已流落江湖。
她将左手刀交到右手，左手从腰间摘下一块铁牌，对着丁渔晃了晃，道：“我是六扇门的人，此行动了抓捕张能归案，已经追了他三日三夜，没想到最后关头被你杀了。小和尚，你是何人，为何要杀张能？”