四人攀爬到一间一样都是壁画的墓室。这间墓室的四周整齐摆放着法王陪葬品。
周仪姝赞叹的看着墓道两边宏伟的彩色雕镂。墓道两边的雕镂色采就像方才上的色，色采极新如初。法王墓葬塔两边雕镂着全部法王统治期间群众平常糊口另有法王的平常糊口。在雕镂中闪现了神、人的联络。雕镂中到处显现神帮忙人糊口的场景。雕镂还申明一个主旨就是当代法王是神的后嗣。表达的思惟是当代法王身后会成为神。
三人研讨着翻着花岗岩石门的体例。三人乃至筹算利用能力强大的炸弹。周仪姝没参与三人的会商，她猎奇的按着雕镂上神祗的眼睛。周仪姝别离在两只眼睛上来回点动。周仪姝在左眼上点了两下而后又在右眼上点了两下接着又点了左眼一下。俄然石门扬着沙尘渐渐翻开了。
四人坐着出租车在正中午来到人迹罕至的法王墓葬塔前。陈泰阳在来前就把本身的打算与其他三人会商。陈泰阳让陈兴深和陈崇拿着红色绳索开端量法王墓葬塔和神庙之间的间隔。两人量好后在红绳一端打了一个结做暗号。陈崇又拿出一根玄色的绳索在与量好间隔的红绳一样长的处所打了个交友给陈泰阳和周仪姝。
周仪姝想着这些绘画想表达的意义是气候、四时、河水和歉收。这些绘画表达了当代群众已经晓得如何把握四时窜改和蔼候变迁而带来的大歉收。
四人沿着墓道向下攀爬。四人在进入第一间墓室时没有发明任何陪葬品。四人晓得这并非真正的墓室，四人设法分歧的以为有陪葬品的墓室还鄙人面。
周仪姝固然不信鬼神但对于教派有些体味。现在人类信奉较多的教类最后呈现时所表达的思惟并非神权的至高无上。这些教派最后所表达的是人思惟上的充分和对糊口的参悟。现在有些教派比较权威的大师所阐述的思惟也是“神并非上帝，神是身边的善人。”。这些教派的神在最后变成至高无上也是因为当代天子统治的需求。
周仪姝看到这本书时非常震惊。这类封建期间的奴性思惟周仪姝在书籍上看到了并且好像身受。周仪姝会想起这些也是受了陵墓墙壁上的雕镂的影响。陵墓上的雕镂与中国当代帝王所表达的统治思惟不异，都是表达了天子至高无上的权力与才气。
周仪姝每一次看到陈崇的东西都会为之赞叹。陈崇所带的有些东西周仪姝底子没见过。周仪姝蹲着左拿一下空心管右动一下刀片。
陈泰阳让陈崇在背包里放上打盗洞东西、防毒面具、简易氧气罐、绳索和一些不常用小东西备用。四人打算用过午餐后解缆A国法王墓葬塔。
四人挨个下到第二间墓室。四人在墓室里仍然没有看到任何陪葬品。这间墓室四周用淡蓝深蓝的色彩在天花板上绘上天空的色采，在天空里还绘着很多星星。在墓室墙壁四周还绘画着一些金黄色的麦子和一条蜿蜒的大河。
陈泰阳察看面前的花岗岩石门。陈泰阳试着用刀片插入裂缝去撬动，但是使了半天劲也没把门撬动半分。周仪姝看着花岗岩石门上雕镂着A国当代神祗。神祗的头是植物的形象，神祗头上的眼睛用了水晶镶嵌，人在雕镂前挪动时神祗的眸子子就跟着一起动似的。周仪姝再次赞叹这雕镂的高深和详确。