诸如杂交水稻、玉米、红薯和土豆等高产量农作物的推行，在交纳了最根基的赋税后，就会导致昔日里“吃不饱，穿不暖”的农夫们，在开端处理了温饱题目后，本着“养儿防老”的思惟而加大“造人”力度。
傅四爷难以言喻地看着傅佩瑶，这回，甭说脑袋了，就连牙齿，乃至，满身的骨头都在叫唤着“疼痛”了！
别跟他们说甚么“少生孩子多种树”“生得越多就越穷”，在广袤的乡野之地，那是真正的后代越多，就越能获得世人的羡慕和追捧。
这，不就是当初傅佩瑶提出与边陲游牧民族停止“盐、粮食蔬果、丝绸、瓷器和茶叶等大唐王朝的特性之物，与牛肉、羊肉和羊毛等边陲特产停止买卖”时，所谓的“毒计”吗？！
乃至于一脸懵逼的傅四爷，在心神失守之下，也不由得拿震惊和赞叹的目光看着傅佩瑶。
“倘若，我们将那些多余的人丁派到这儿，或耕作，或发掘矿产，不但潜移默化地就让人感觉这片地盘属于大唐王朝，不费吹灰之力，就为大唐拓展了国土，更能将那些发掘到的矿产转移到海内，比如说，金银铜铁这些看似不起眼，却必不成少的矿藏。”
人多了，就会带来一系列的压力。
“赋税”这两个字，代表着甚么？
何时像眼下这般，将本身内心的设法尽皆揭示出来了呢？
现在，大唐王朝已将红薯、土豆和玉米这三样产量高，又不娇气挑泥土气候环境的农作物归入税务体系，更有杂交水稻的高产量带来的底气，那么，若还是遵循之前的征税体例，收取赋税，就不免呈现农夫囤粮过量的环境。
人哪，都是有表示欲望的，哪怕穿越而来，自夸历练颇多，早早就具有一颗淡然安闲之心的傅佩瑶，也不例外。
那是真正的“仁者见仁，智者见智”，但，非论谁，都不可否定赋税与国度政治生长之间那真正可谓是“一荣俱荣，一损俱损”的牵绊干系！
如此一来，岂不是平白无端就令大唐王朝成为其他两大强国的“实验田”？就连本属于大唐王朝的丰厚果实，也被这两国一声不吭，悄悄松松地给摘了“桃子”。
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