从1976年开端，每年都有很多专家、学者和慕名而来的游人到巴彦淖尔境内考查和观光阴山岩画，特别是1980年初，内蒙古自治区文物考古事情者盖山林一行按照北魏地理学家郦道元《水经注》的记录，在巴彦淖尔境内的阴山西段发明了上万幅岩画，引发了国表里考古学界的高度存眷，阴山岩画一时申明大振，被誉为“环球罕见的贵重当代民族文物”。
阴山山脉在********以西的西段阵势高大，头绪清楚，海拔1800 ～2000米，最岑岭呼和巴什格山位于狼山西部，海拔2364米。山脉从西向东分为狼山，色尔腾山，乌拉山，大青山等。山与山之间的横断层经流水腐蚀构成宽谷，为南北交通要道，山脉主体由泰初代变质岩系和期间不一的花岗岩构成,在两侧及山间盆地内有重生代地层。南坡与河套平原之间相对高度约千米,经耐久流水腐蚀，当代山脉边沿已较地质构造上的断层边沿向北后退10～30千米。山前和山谷两侧遍及发育有多级阶地。山脉北坡起伏陡峭，丘陵与盆地交叉漫衍,相对高度50～350米，丘间盆地沿构造线呈东西向漫衍，盆内堆积有白垩系,第三系地层，上覆第四系厚层砂质黏土。源于阴山的河道横切丘陵，支流极少，河床宽坦，当代水流极不相称。
阴山古刹在********市北100千米，是广宽的蒙古草原上浩繁喇嘛古刹中的一座。四周有茫茫无边的古原大地，殿宇宏伟的姿势映托在蓝天和绿草之间，就像绣在绿色缎面上的精彩图案。
阴山岩画的题材和漫衍地点有必然的规律性：野活泼物图象多呈现在山颠岩石上；打猎场面普通在山腰和山顶；神灵头像和天体星象几近全数磨刻在山沟的垂直石壁或沟边坡岸的巨石上（原始人以为神灵居于水流湍急之处）。这些规律和作画时的社会糊口环境、人们的熟谙程度是相分歧的。
阴山岩画大多取材于游牧民族的打猎活动，此中数量最大，凿刻最精美的是植物岩画。画中植物有山羊、绵羊、盘羊、羚羊、岩羊、大角鹿、白唇鹿、赤鹿、麋鹿、驼鹿（罕达猂）、狍子、马、骡、驴、驼、牛、野牛、羚牛、狗、龟、野猪、兔、狐狸、蛇、狼、虎、豹等。其次，岩画中打猎的画面也占有首要职位，数量可观，艺术地再现了史前巴彦淖尔地区各民族的社会糊口，是全部岩画中最灿艳的部分。打猎画中表示了各种百般的猎手、兵器及打猎体例，不管独猎或众猎，还是引弓射猎或围捕野兽的场面，都表示其最严峻的一顷刻，再现猎手对野兽致命处的打击过程，表示出猎人获得猎物的激烈欲望和高超的捕猎技术，也反应出原始人类的文明艺术来源于人类同大天然的斗争这一规律。
除植物画和打猎画外，放牧画也占有较大比例。放牧画产生于青铜器期间晚期，并一向持续到元、明、清三代。固然年代相距甚远，但其内容却大抵附近，如出牧图、倒场图、一条鞭式和满天星式牧羊图、牧马图。这些放牧体例即便在今内蒙古草原上，仍然比较风行。别的，人物跳舞、车辆及出行骑士、骑士列队、交战图、穹庐毡帐、人面形、人手足印、兽禽足印、原始数码、丹青笔墨、星图，以及反应原始宗教的神灵图象，在全部岩画中也占有必然的比例，它们均反应了原始民族和部落的浑厚思惟认识和社会糊口。特别是几处天体星象岩画，活着界岩画中也是罕见的。