白姬笑道：“听闻玄奘禅师来到长安，祀人特地前来拜访，想请禅师为我解惑。”
初夏风和，草木富强。
白姬、元曜跟从带路和尚进入大慈恩寺。
大雁塔外侍立着四名黄衣武僧，带路和尚打过号召以后，带白姬、元曜进入大雁塔。
一名带路和尚带白姬、元曜出去，白姬说好不轻易来一趟，时候也还早，想去大雄宝殿为佛祖供奉一炷香。带路和尚便带白姬、元曜穿过僧舍，去往大雄宝殿。
和尚带白姬、元曜来到了大雁塔下。
玄奘回了一个佛礼。
（3）贝叶经：古印度人汇集贝多罗树的叶子，用来誊写佛教经文。相传，玄奘从天竺取返来的经籍，都是贝叶经。现在，现存的贝叶经是国度一级文物，具有极高的代价，号称“佛教熊猫”。
玄奘并未搁笔，道：“你乃天龙，活了万年，江山变幻，斗转星移尽在你眼中，另有何惑？”
玄奘回道：“阿弥陀佛！请他出去。”
大慈恩寺中虹梁藻井，绿树碧绿，庙门宏伟寂静，大雄宝殿的琉璃瓦佛光普照。一起行去，法堂重楼复殿，钟鼓楼庄严庄敬，藏经阁外的菩提树苍绿参天，西边是一千九百间僧舍寮房，分为十三个院落，院落的屋脊是青灰色的，像是一片一片飘在浮光上的剪影。
“玄奘禅师在大慈恩寺？！”
一个白衣老衲正在伏案而书。
处寂向玄奘行了一个佛礼。
玄奘微微点头。
元曜从速也行了一个佛礼。
玄奘昂首望了元曜一眼，道：“阿弥陀佛！我佛最后并无笔墨记录，统统佛意都是由弟子口口相传，记诵连绵。佛寂以后，颠末数百上千年，佛言佛迹才构成文本，再从天竺颠末西域，传入中土，翻译成汉文。若以真假定论，那贫僧这大雁塔内的贝叶经六百余卷，满是妄言。”
元曜也听得懵懵懂懂，忍不住问道：“敢问玄奘禅师所言何意？”
大慈恩寺是长安城中最宏伟壮观的梵刹，占晋昌坊半坊之地，有十三个天井，一千九百间屋宇。它是唐高宗为了回想母亲长孙皇后所建，乃是皇家寺院。
白姬道：“敢问玄奘禅师，您如何对待《大云经》呢？这是真经还是假经？”
白姬双手合十，笑道：“多谢禅师解疑。”
元曜道：“怀秀禅师但是长安城里数一数二的得道高僧，在无遮大会上，他把这大慈恩寺的方丈方丈虚空禅师都驳得哑口无言呢。”
（4）处寂：唐朝高僧，俗姓唐，四川浮城人。他师从禅宗五祖弘忍禅师门下，精勤修禅，佛法高深。武则天称帝前，欲封处寂为国师，但被处寂婉拒。武则天赐处寂法衣，任其归蜀。
不一会儿，一个缁衣和尚走了出去。
（5）达摩：南北朝高僧，天竺人，为中国禅宗的鼻祖。他平生都在洛阳、嵩山等地传授佛法，著有《少室六门》高低卷，包含《心经颂》《破相论》《悟性论》《放心法门》等，翻译了《楞伽经》等。他圆寂于熊耳山的空相寺，长年一百五十岁。
贞观元年，玄奘为了寻求佛法，单独一人西行五万里，历经艰苦，不畏存亡，到达天竺佛教中间那烂陀寺获得真经。他一去十七年，走过了一百一十个国度，学遍了西域乃至天竺的各种释讲授说，并带回了六百多卷佛经。
玄奘抬眉一看，道：“哦，是你呀。”
（6）五观堂：斋堂，寺院里供僧侣用饭的处所。
白姬接过无字书，她的手颤抖了一下，眼中幽光潋滟。
白姬笑道：“一年可见春去秋来，十年可见物是人非，百年可见生老病死，千年可见王朝兴亡，万年可见沧海桑田。对于时候，我没有猜疑，我的猜疑来自于佛经与禅理。”