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12海内北经
亦称“大荒经”
10海内南经
起首，《山海经》有天然地理记叙。这包含记录了许很多多的山，如“堂庭之山”，“杻阳之山”，“青丘之山”“箕尾之山”等，而每座山的定名是按照山的地貌而定的，这些山也表现了山系的走势；以及极其丰富的水文记录，河道多数记了然泉源和注入之处，河道的发源地能够在某一山麓，而它的注入处却阔别此山，记叙者对于水文的记录时也重视到河道干流的全貌，河道的经过虽不见记录，但是多少干流如黄河、渭水能够从很多支流流入其干道的环境体味到它们的大抵流经地区。《山海经》记录了伏流河和季候河。“潜行于下”的河即伏流河。
01南山经
? 风俗学
亦称“外洋经”
《山海经》固然不是纯粹的地理书，但其地理学内涵是第一性的，它从各个方向有次序、有层次地记叙各地的地理特性，包含天然地理特性和人文地理特性。
海经
《山海经》是一部记录中国当代国神话、地理、植物、植物、矿物、物产、巫术、宗教、医药、风俗、民族的著作，反应的文明征象地负包涵、包含万汇。除了保存着丰富的神话质料以外，还触及到多种学术范畴，比方：哲学、美学、宗教、汗青、地理、天文、气象、医药、植物、植物、矿物、风俗学、民族学、地质学、陆地学、心机学、人类学……等等，可谓**宏肆，有如海日。在当代文明、科技和交通不发财的环境下，《山海经》是中国记录神话最多的一部奇书，也是一部地理知识方面的百科全书。
亦称“海内经”
《海经》中的《外洋经》五篇是为一组，首要记录外洋各国的奇特风采；《海内经》5篇为一组，首要记录海内的奇异事物，《大荒经》五篇为一组，首要记录了与黄帝、女娲和大禹等有关的很多首要神话质料，反应了中华民族的豪杰气势。《海经》以上每组的构造布局，皆自具首尾，前后贯穿，有纲有目，除著录地理方位外，还记录远国异人的状貌和蔼概。第18篇《海内经》是《山海经》地理状况的总结，总结中国境本地理情势分野、山系、水系、开辟地区漫衍；农作物出产；井的发明；乐器制作；民族迁徙；江域开辟以及中国洲土安宁生长构成的根基格式。
是以有学者以为：《山海经》是中国的第一部地理志。[9] [13]
《山海经》版本庞大，现可见最早版本为晋郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目标是《汉书·艺文志》。至于其真正作者，前人有以为是禹、伯益，经西汉刘向、刘歆编校，才构成传世册本，现多以为，详细成书年代及作者已无从确证。[1-3]
18海内经
张紫晨在《<山海经>的风俗学代价》（《思惟战线》1984年第4期）中概括总结了《山海经》风俗学代价，作者从以下几个方面來停止阐述：一是在古山川的记叙中保存了服佩、信奉与忌讳、祭奠等风俗；二是在山海图说中保存了医药和巫术等风俗；三是在山、海的记叙中保存了大量当代神话。
4版本环境
山海经壁画
05中山经
《山海经》传世版本总计18卷，包含《山经》5卷，《海经》13卷，各卷著作年代无从定论，此中14卷为战国时作品，4卷为西汉初年作品[1] 。山海经内容主如果官方传说中的地理知识，包含山川、道里、民族、物产、药物、祭奠、巫医等。保存了包含夸父每日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等很多脍炙人丁的太古神话传说和寓言故事。《山海经》具有不凡的文献代价，对中国当代汗青、地理、文明、中交际通、风俗、神话等的研讨，均有参考，此中的矿物记录，更是天下上最早的有关文献。[1-2]