从西安府过来，一起和房通宝谈天中得知，本来，房通宝和祁慕田了解多年了。房通宝客籍蜀中，和祁慕田算是老乡，当年因其盗窃手腕高超，祁慕田雇他做了几笔买卖。房通宝虽以盗窃为生，可坚信佛教，心肠也还算不错，只偷大族富商。因某次听人说，青海朵甘都司的松都活佛处有佛宝舍利，心中神驰，千里迢迢去偷。刚到手，即被松都活佛的俗家弟子司马辛给截在半路。房通宝急中生智，把祁慕田搬出来讨情。松都活佛和西海盟素有来往，因而祁慕田出面，将舍利偿还。而房通宝则是以事，不敢再踏入青南川西地界。依他本身的话说，那次以后，心中有所憬悟，佛安闲心中，求宝供奉又有何用。来中原隐居后，便不再垂涎佛宝，只偷些古玩书画，怡情解闷。
司马辛在受雇于西海盟，灭了巫月教以后，获得一大笔报答，来杭州买下一处庄园，既是本身随便消遣的地点，亦是西海盟在中原的一处落脚之地。庄园地处灵峰，前后均是大片的梅树林，时下是春季，只要丛丛碧树，但能设想，到了末冬初春，梅绽新雪，该是多么清雅怡人。庄园是本地一户前朝官宦人家的旧宅，买下以后，并未翻修，天井中无多花草，只要山石几处，水池一眼，古树老藤装点房前屋后，厅堂简朴，书斋萧索，若不是墙上挂着一幅朝气盎然的松鼠葡萄图，榻上横放一把琵琶，的确就如雪洞普通。倒是合了庄园大门上所书的“不择园”。
有为听他叙说此中原委，虽得感觉甚有些好笑，但人各有志，且有所长，却也让人佩服。此人不但在金石书画上很有咀嚼，还经常本身设想制造些希奇古怪的玩意儿。二人熟悉以后，一日船上无事，房通宝从包裹里拿出两把很短的火铳，向有为揭示。有为从未见过这等物什，感觉别致。房通宝满脸高傲地向有为解释这火铳的布局和用法，如何比军队里用的火铳要简便工致，又防雨水。此次出山来，就是因为前次司马辛和他说，西海盟筹建火器工坊，招募工匠，工坊离房通宝的故乡很近，因而他萌发了投奔西海盟的动机。几番考虑后，带着最新的火铳来找司马辛，想联络上祁慕田。
有为少时便对医道颇感兴趣，从而研读过很多医书，也算小有所成，不过所学之术，多数重视内调，未曾浏览刀针。而司马辛却极善于外科刀针之法。据他说，这最后还是从李夫人手中担当的。谈到白老阁主所患顽症，司马辛说，老阁主自客岁起便觉腹侧肋下几次发痛，白日虚寒，夜间盗汗，本来就已老迈的身材每况愈下，至本年早些时候，已可贵下床。曾经请过好几位杭州的名医，可各执己见，也没个肯定的说法。只道是内毒深积，肝有淤肿，劳心而至，开了很多理气疏导的方剂，可吃了也不大见效，还是时好时坏。
有为不想和他辩论，点头承诺了，内心明白，本身何尝不想去，即便不去，心中烦恼又能斩断么？既然斩不竭，不如顺其天然。
司马辛和房通宝面露异色。司马辛盯着他看了半晌，俄然笑道：“此话怎讲？”有为见他笑得有几分嘲弄，脸上发红，道：“不瞒二位，我是个全真道人。客岁去看望在都城为官的同窗，为了不给他添费事，便做俗人打扮。以后……偶然为了便利行走，亦做如此打扮。但实在是个削发人。以是……插手婚宴之事，不大安妥吧。”实话虽说出口了，可有为内心没底气，倒有几分做贼心虚的模样。