九遁歌

《武备志》作休门与乙奇临六甲为龙遁。

凡丙奇与开门合,下临巽宫,不犯墓迫,得灵奇顺风爽帆之蔽。又辛仪与休门,下临六乙,其方能够默吸风云、喷噀旗旐,音遥遍及,或托异遁,令众军士沉吟听音。又丙奇与开门临坤宫,更宜祷祭风伯雨师、同敌垒、立旗号,以候风应。

虎遁

凡乙奇与开门合,下临坤宫,不犯墓迫,得云之蔽。又曰:“乙奇与开门合,下临六辛,其方能够默吸风云、喷噀甲冑、音摇遍及,或托射鵰为名,令士卒瞻仰,更宜求雨泽、利农稼、建营寨、造军火,以候云应”。

云遁

凡乙奇与开门合,下临六己,得日精所蔽,其气黄,内应其脾,外应其形,任呼利用,别名黄婆金公。能修之者,南宫列仙,有事时呼本旬玉女,依前法呪之,大护其 验。出紫庭,盖己为地户,得日精盖之,其方能够藏兵伏将、扎寨、安营、建府、造仓、筑垣墙、安坟、开圹、修道求仙、流亡绝迹,出阵攻城,全师捷胜,百事大 吉。

凡丙奇与生门,下临九天之位,得神灵所蔽,其方能够祭神明、用圣术、画地立筹、步罡、造坛场、刻鬼神、摄魔魅,自有威伏,更利攻虚、诡计密计最奥妙,开路、塞河、修塑神像、裱褙神画,以候神候。

地遁

正超接闰歌

凡丁奇下临九地与休门合。得鬼神藏匿之蔽,其方能够探机、偷营、设伏攻虚、密伺动静、诡诈文书、荐孤、拔寡,以候鬼应。

两仪主使三才攸,分步咒摄乎鬼神,存局通乎妙旨前,修删简灵文,裁整诸经要理原。夫甲加丙兮龙回顾,丙加甲兮鸟跌穴,回顾则高兴易遂,跌穴则显灼易成,身残 毁兮;乙遇辛而龙逃脱,财浪费兮,辛遇乙而虎放肆;癸见丁兮螣蛇跃蹻,丁见癸兮朱雀投江;生临丙戊,天遁用兵;开乙临己,地遁安坟;休丁遇太阴,人遁安 营;伏干格,庚临日干,飞干格;日干临庚,庚临直符,伏干格之名;直符临庚,飞宫格之说;大格,庚临六癸;刑格,庚临六己,按格所向既凶,百事营为不善。 时尅日干,乃五不遇而灾生。丙奇临时干,名为悖逆而祸起。三奇得使,衆善皆臻。六仪击刑,百凶俱集。太白入荧贼即来,火入金乡贼即去,地罗遮障不宜前,天 网四张无走路,直符宫同天乙位而取。如逢急难宜从直符方而行,二至顺逆妙理玄微,阳符左为前数,阴符右为前寻,阳遁从冬至前一十二气,直符后一为九天,后 二为九地,前三为六合,前二为太阴,阴遁从夏至前一十二气,直符前一为九天,前二为九地,前五为六合,前七为太阴,太阴潜形而隐遁,六合遁身而谋议,九天 之上扬威武,九地之下匿兵马,六合备兮难量,神机妙兮莫测,学者欲临事,有谋用心,斯赋无惑。

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