古通点点头，对世人说：“依我看，这里应当是座祭坛，用来停止祭奠的，古西域列都城有祭奠的风俗，按照地区的分歧，所信奉的教派分歧，祭奠的手腕也有所分歧。焉耆国被唐朝收伏以后就遭到了佛教的影响，这类血腥的祭奠民风也就不存在了。这内里应当也会有间墓室存在，我们先找找看。”
Emma围着不大的墓室走了一圈，摆放棺材的处所也是一个石台，石台约莫有半米高，上面也都描画着一些彩色丹青，却远不及墙壁上的美奂，Emma看了半天：“哎...这里看着如何这么眼熟啊？你们快来看看。”
最后我们把目光放在了门口的石壁和围了一圈无头干尸的祭坛上。整块石壁没有任何的接缝，好似浑然天成的一块石头雕镂出来的，正面的诡异浮雕，比拟之下石壁的背后却显得有些古怪，光溜溜的甚么也没有，Emma围着石壁走了一圈，细心的发明了石壁正面所雕镂诡异面孔的眼睛是松动的，用了很大的劲才把这松动的石眼按下去，随后壁画里‘砰’的一声闷响，在石室里回荡了半天，声音久久不散。
五小我带着防毒面罩，往里走了大抵四五十米，连续颠末端八扇门，每扇门上都描画着分歧的纹饰浮雕，门的大小都差未几，每翻开一扇门今后，甬道都比前面一节大上一圈，最后一扇门前的甬道起码有两小我高。
绕过石壁浮雕，前面的空间霍然宽广起来，手电光摆布都照不到头，高度之前在五米摆布，四小我现在内里，空间显得非常的宽广。
我们也连续的跳下了墓室，手电光向四周一照，我顿时就傻了眼，墓室的四壁上都描画着精彩绝伦的彩色壁画，飞禽走兽栩栩如生，呆呆的看了半天赋反应过来。
Emma也表示认同，瘦子急不成耐的说：“管他那些甚么力不力的，既然翻开了，咱就下去呗？”
石门后是一个砖石布局的甬道，宽广整齐，内里乌黑一片，手电光照到内里，几近都要被暗中淹没，我号召瘦子Emma他们上前来，拿了一条绳索把几小我都拴在了一条绳索上。
这类棺木和墓葬情势，据我所知仿佛是在秦汉之前才有的一种文明风俗，到了秦汉今后遭到汉民族儒家文明的影响，这类活人活物殉葬的事情渐渐的也很少见了，取而代之的就是人俑陪葬了。孔老夫子曾今痛骂：“始作俑者，其无后乎。”这话就有些冤枉这位“始作俑者”了，在当代陪葬风俗中，必然是先有活人陪葬，后有陶俑代人陪葬，而孔老夫子却以为是先有作俑者，再有活人陪葬。
空间虽大，氛围却显得有些压抑，地上到处都是白骨累累，都找不到落脚的处所，人和植物的骨头参杂在一起，极其疏松，一脚就碎了，大略的看了一圈，不管是人或植物到处都没看到一个头骨，正火线有一个石台，石台上围着一圈双手反绑着，跪坐在地上的干尸，干尸都没有脑袋，背上还绑着一根棍子。
这此为了保险，我让他们筹办了三条绳索，留下老二老3、达春和李梅、佟秦两个女孩儿在上面等着，其别人都跃跃欲试的想要下来，李国华也有些按耐不住，瘦子实在太重了，就打头先下来。
以是说，活人活物的陪葬，在秦汉今后根基上就没有呈现在中国汗青上了，据此猜想，这座墓葬起码应当在秦汉之前，乃至更远的期间，如果能在内里找到一些关于秦汉之前有代价的东西，也是不小的发明。