闻声她这么问我，我内心一阵雀跃，开打趣，有这类学拳的机遇，傻子才不肯意，我立马点了点头，说：“想学。”
从古至今，中原传承下来的表里拳种数不堪数，而内家拳--太极拳更是最驰名的内家拳种之一，至于太极拳是何人所创，至今在武林里另有着不小的争辩。
当我跟着陈姓道姑与邓姓道姑打完一遍太极拳后，邓姓道姑笑着走到我跟前，说：“小朋友，你练倒是有模有样的，想不想学啊？”
所谓的太极抱圆马步，就是两足平行分开，间隔比肩略宽，身材下蹲，两膝微屈，重心分于两腿上;两臂弯屈，双手向前，掌心相对如抱球状。体略上升，同时两手稍开，吸气，贴于脊背;接着身材略降落(即身略下坐)，两手稍合，呼气，沉于丹田，目视手掌。
而道家和玄门恰是此实际的阐扬者，因而玄门、道家与太极拳的干系题目也引发武林人士的正视，张三丰创拳说实则是这一征象的反应。这一观点由来已久，“陈王庭创拳说”流行之前，即为传统定论。如杨澄甫所著自序中曰：“先大父更诏之曰，太极拳创自宋末张三丰，传之者，为王宗岳、陈州同、张松溪、蒋发诸人相承不断。”且附有中也说：“太极拳始自宋张三丰”。古人亦多有附和此说者。其左证文献如.此中记录“少林为娘家，武当张三丰为内家”等。
像我们80后的男孩子，在小时候几近每一小我都有一个武侠梦，都胡想着一天能够学到绝世武功，然后一掌就能排山倒海，弹指间就能运气杀人。
古时学拳，那是得拜师的，毫不会像明天如许，你有钱就能找个武馆练习，中国的拳种，不管是内家拳还是娘家拳，几近没有甚么拳种是像韩国的泰拳道、泰国的泰拳这些拳种能够速成。
中国有句古话叫“拳怕少壮”，这一句话我想是当时的前人说给那些来我邦交换的本国人听的，因为本国人只重视身材内部的磨练，从而忽视了内涵的磨炼，以是以这句话来定义当时本国的拳种。
我一愣，下认识的问：“甚么磨练啊？”
但他们的拳头打出来的力量比之那些手上老茧横生的人，也是有过之而无不及，曾经我也不信，但当我打仗到了内家拳今后，确切在药酒的帮助下，我的手比一些女孩子的手还要来得嫩些。
我瞥见她站的马步比我刚才站的四平大马也高上很多，心想这也太简朴了吧，四平大马我都能站，这高马我还站不了？看到她对我做了一个手势后，我笑着点了点头，照着她刚才的模样，站了起来。
因为当时我对拳术的体味，只限于电影与电视，每当瞥见电视里那些配角，根基上都是被仇敌打下山谷，然后再谷中找到一些武功秘笈跟灵丹灵药，等再出谷就所向无敌了，压根就没见他们吃过甚么苦，以是我立马把头点了几下，果断的说：“我不怕刻苦，我想学这个拳。”
因为太极拳的实际按照是以中国传统儒学和中国古典哲学中的“太极实际”，阴阳辩证理念为核心机惟，集保养脾气、强身健体、技击对抗等多种服从为一体，连络易学的阴阳五行之窜改，中医经络学，当代的导引术和吐纳术构成的一种表里兼修、温和、迟缓、轻灵、刚柔相济的汉族传统拳术。
我想略微有点眼力劲的朋友，在看到公园里的那些大爷大妈，